Al-Mathurat

ذاكر المزورات

"المعتصرات" عبارة عن كتاب صغير يضم مجموعات صلاة جمعه الإمام حسن البنا رحمه الله ، والذي يحتوي على صلوات تأتي من القرآن والسنة. يقال ، في عصر النشر الحديث ، مقارنةً بنفس الكتاب ، يعد كتاب المصرات الأكثر انتشارًا في العالم الإسلامي وأكبر عدد من نسخه عن طريق الطباعة المتكررة.

               قبل وقت طويل من "المعتصورات" ، هناك كتب من نفس النوع ينظمها العلماء. مثل الأذكار للإمام النواوي وكلماتوث طيبة من الإمام بن تيمية. هذان الكتابان هما المرجعان الرئيسيان لـ "الأستاذ حسن البنا" في تجميع "المتصورات" كعلامة آسي شيخ يوسف القرضاوي حفيظ الله تعالى.

في "المعتصرات" ، يحتوي الأستاذ حسن البنا رحمه الله في الواقع على الكثير والكامل ، وليس كما هو متداول في مجتمع معروف باسم "صغيفة الوزيرة" و "وكبيرة". في ذلك أجرى خمس مناقشات:

قسم أول (الجزء الأول) ، الأستاذ البنا بعنوان الوذيفة ، والذي يحتوي على صباح ومساء سالكين يأتي من القرآن والسنة. يتم تعميم هذا بشكل عام والناس يعرفون ويسمونها آل Ma'tsurat. وهذا هو مناقشتنا لهذا الكتاب.

Qismuts تساني (الجزء الثاني) ، بعنوان Al Wirdul Quraniiy (wirid Al Quran) ، والذي يحتوي على wirid wirid يأتي من آيات مختارة من القرآن.

Qismuts Tsaalits (الجزء الثالث) ، بعنوان Adiyiyah Al Yaum و Lailah (الصلوات اليومية ليلا ونهارا) ، مثل الصلاة الاستيقاظ ، وارتداء الملابس وغيرها.

قسم رابع ، (الجزء الرابع) بعنوان "الأدية المتصورة في حلة مختلة" (صلاة الصلاة في ظروف مختلفة).

الجزء الخامس هو Wirdul Ikhwan (wirid Al Ikhwan) ، وهو wirid-wirid ma'tsur الذي ينصح قراءته من قبل الناشطين Al Ikhwan Al Muslimun. في الداخل هناك صلاة حاخام ، إنه ليس صلاةً مؤثراً بل ألحان الأستاذ حسن البنا نفسه ، ثم لا يخدع أحد.

لا يعني أي ترتيب قام به أنه معيار ، ولم يقل ذلك مطلقًا. يمكن لأي شخص أن يقرأها بترتيب لا يماثل "المتصورات". نحتاج إلى التأكيد على أنه لن يكون هناك أي ادعاءات ضد الأستاذ البنا بأنه تعمد إصدار سلسلة سلكية خاصة ، وبالتالي فقد حكم الدعاء ضده.

من ناحية أخرى ، حول درجة الحديث الذي ينادي بالعبرية القرآنية وأيضًا بعض أجزاء الحديث في المعتصورات ، هناك بعض الصم ، المنكر ، وحتى المودو (خطأ). على الرغم من حقيقة أنه كان لا يزال في خلاف مع خبراء الحديث. ومع ذلك ، لا يوجد الكثير والكثير من العلماء قبل قيام الأستاذ حسن البنا بذلك ، ونحن نحكم عليه كخطأ بشري. هو مبالغ فيه إذا كان أي شخص يعتقد أن الأحاديث النبوية التي قام بها المؤلف عمدا بنية سيئة من النقاء الديني. هاياتا هاتا .... (إنه بعيد عن ذلك).

علاوة على ذلك ، فإن معظم العلماء تمكنوا من استخدام الحديث من الضيف في شؤون فضل العمل ، وقضية التحفيز لقراءة هذا وهذا الصلاة و dzikir هو جزء من فضل العمل. حتى الإمام النواوي ادعى أنه وافق على قدراته ، وأن قدراته يجب أن تكون مع الشروط. الحقيقة هي أن هذا خلاف وليس صفقة ، ومع ذلك ، فإن استخدام تاريخ حقيقي أكثر أهمية وأكثر أمانًا في الممارسة.