আহসানুল ফাতাওয়া মুফতে রশীদ আহমদ
হযরত মাওলানা মুফতি রাশেদ আহমদ لدھیانویؒ دار العلوم দীওবন্দের বিশিষ্ট ফজলেয়ে ছিলেন, শেখ আল ইসলাম হযরত মাওলানা সৈয়দ হোসেন আহমদ সাহেবের মদনী দূরের ছাত্র ছিলেন এবং আমার পিতা মহোদয় শেখ الحদিث হযরত মাওলানা মোহাম্মদ সরফর খান সফদর দামত ব্রকাতহমের হাদীসের সাথে ছিলেন। قیام پاکستان کے بعد انہوں نے کراچی کو اپنی علمی ودینی جولان گاہ بنایا এবং খুব দ্রুত দেশ کے بڑے مفتیان کرام میں ان کا شمار হয়। وہ بلند پایہ مفتی تھے، اپنے معاصر مفتیان ক্র্যাম থেকে مسائل میں علمی بنیاد پر اختلافও ছিল, তাদের জন্য কিছু তফরدات ছিল, যারা علمی حلقوں میں আলোচনার বিষয় নিয়ে আলোচনা করতেন, কিন্তু তাদের কান্না ছিল। علمی مقام اور ثقاہت ہمیشہ علمی حلقوں میں مسلم رہی ہیں اور ان کی علمی تحقیقات کو সম্মান کی نظر سے اہل علم ان থেকে مسلسل استفادہ করেছেন। কিন্তু আমি যা দিয়ে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত হয়েছিলো সে তার ذوقِ প্রশিক্ষণ ছিল এবং তার সঙ্গে خدمت خلق کے جذبے کو عام করার এলোবকে তার معاصر علماءکرام میں একটি خاص এবং امتیازی প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়। صاحبؒ فقہ و افتاء کے اصول میں بلند پایہ استا ہونے کے ساتھ ساتھ ایک مہر اور تجربہ کار روحانی مربی بھی تھے اور وہ اپنے تلامذہ کے تعلیمی معیار پر نظر رکھنے کے علاوہ اخلاقی اور روحانی تربیت کا انتخاب کرتے تھے۔ حکیم الامت حضرت مولانا اشرف علی تھانویؒ کی تربیت کا نظام খুব কঠিন ছিল, وہ اپنے مرید کی দীনি বা دنیاوی وجاہت کا পরিসংখ্যান ছাড়া এবং اس کی রিয়াیت کو تبدیل করার নিয়ম وضوابط کی رعایت پر বেশি মনোযোগ দেন। اسی طرح کی جھلک حضرت مولانا مفتی رشید احمد لدھیانویؒ کے نظام تربیت میں بھی اللہ تعالیٰ نظر ث দিতে
آمین یا رب العالمین।