Kitab Risalatul Qusairiyah

ইমাম আল কুসাইরি রচিত রিসালাতুল কুসাইরিয়া গ্রন্থটি সুফিবাদের বিজ্ঞানকে বোঝার বিষয়ে

আবুল কাসিম আবদুল করিম হাওয়াজিন আল কুসাইরি আন নায়সাবাড়ির সূফীবাদের উপর পড়াশোনার উত্স হ'ল কুসাইরিয়া গ্রন্থ। এই বইটি সুফিবাদ, সুফিজম ধর্ম, রহস্যবাদী অভিজ্ঞতা এবং ইসলামী আধ্যাত্মিক টার্মিনাল ধারণার ধারণাগুলি সহজ করার লক্ষ্যে তৈরি করা হয়েছিল।

এই ত্রুটিগুলিকে তাদের আসল অবস্থানে উদ্ঘাটিত ও পুনরায় সাজানোর চেষ্টা করার পাশাপাশি, এই বইটিতে সুফি ধারণাগুলিও বর্ণনা করা হয়েছে, যা প্রায় প্রতিটি পয়েন্ট সম্পূর্ণ এবং সম্পূর্ণরূপে, স্পষ্ট এবং মনোযোগ দিয়ে উপস্থাপিত হয়। সুতরাং সুফীবাদের চিত্র ও usতিহ্য, আল-কুসায়িরি সুন্নি সম্প্রদায়ের মধ্যে বেশ জনপ্রিয় এবং এমনকি এই বইটি বিশ্ব সুফি ব্যক্তিত্বদের দ্বারা গবেষণার উত্স হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে।

ইমাম আল-কুসাইরিয়াহ আন-নাইসবারি এর জীবনী তার পুরো নাম আবদুল করিম আল-কুসাইরি, আবদুল করিম বিন হাওয়াজিম বিন আবদুল মালিক বিন তালহা বিন মুহাম্মদের বংশধর। ডাক নাম আবদুল কসিম। যদিও এখানে অনেক উপাধি রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: আন-নাইসবারি (খুরাসানের অন্যতম শহর), আল-কুসিয়াইরি (তাজুল আরূসে বলা হয়েছে যে কুসায়ির হ'ল কাঠামিয়া গোত্রের একটি বংশ যা হদরামৌত অঞ্চল দখল করে), আসি সায়ফি'আই (অ্যাসি-নাসাবের সাথে যুক্ত) মুহাম্মদ বিন ইদ্রিস বিন সায়ফি'আই (১৫০-২০৪ এইচ / 676767-৮২০ খ্রি।) এর উপর ভিত্তি করে শফি'ই সম্মানজনক উপাধি (যেমন আল-ইমাম, আল-ওস্তাদজ আস-সইখ (মাহা শিক্ষক), আল-জামে বাইনাস) সিয়ারিয়াহ ওয়াল হাকিকাত (সিরিয়াত ও প্রকৃতি একীকরণ করে)। আল-কুসাইরি বলেছিলেন যে তিনি নিজেই রবিউল আউয়াল মাসে আস্তওয়াতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন ৩ 376 এইচ / 986 খ্রিস্টাব্দে সায়ুজা আল-হাডজালি বলেছিলেন যে তিনি রবিবার, ১ Sunday নভেম্বর নায়সাবরে মারা গেছেন। রবিউল আখির 465 এইচ / 1073 এম এমনকি 87 বছর বয়সী।

কিতাব রিসালাতুল কুসাইরিয়াহ ব্যাকগ্রাউন্ড আর-রিসালাহ একটি বিষয় বা অধ্যয়ন, একটি সমস্যার উত্তর হিসাবে বা জরুরি সমস্যার সমাধান হিসাবে একটি উত্তর প্রয়োজন as আর-রিসালাহ, কখনও কখনও ছোট ছোট সংস্করণে যেমন আল-কাধ্যা গ্রন্থ, আল-ফাদিল যা হাসান আল-বাসরির উদ্দেশ্যে সম্বোধন করা হত। অথবা আল-গুফ্রন গ্রন্থের মতো বড় সংস্করণ, আল-মা'আর রচনা। এই গ্রন্থটি আল-কূসায়ারি r.a. উপস্থাপন করেছিলেন যারা সূফিজমের জগতকে অন্ধ তাকলীদ দৃষ্টিভঙ্গি সহ, মর্মের মূলত্ব এবং নীতিগুলি অনুসরণ না করে গড়ে তোলেন। সূফীবাদের স্বীকৃতি প্রদানকারী বা উচ্চ শব্দের দিক থেকে যে ত্রুটিগুলি গ্রন্থ, যুক্তি বা প্রমাণের ভিত্তিতে নয়, সেগুলির ফাঁকগুলি খুঁজতে গিয়ে তারা এই তারেকের বিরোধিতা করে। এমন অবস্থা হ'ল প্রতিটি মাযযাব, চিন্তাভাবনা ও তারেকাতের অবস্থা।

তাঁর অনুসারীদের মধ্যে যারা আছেন তাদের মধ্যে রয়েছে একটি ভাল এবং বিস্তৃত বোঝাপড়া, তাদের মধ্যে কিছু শারীরিকভাবে পচা এবং তারপরে তাদের ক্রিয়াকলাপগুলি খারাপ। যদিও এই গ্রন্থটি সত্যিকারের পবিত্রতা যা কোলবু থেকে আসে যা আল্লাহ তায়ালার প্রতি ভালবাসায় ভরা। এবং রাসুলুল্লাহ সত্যকে দেখে ও ভালোবাসেন যা তাঁর ইসলামিক আদেশ। সুফিবাদকে ভুল বোঝে এমন লোকদের উদ্দেশ্যে একটি গ্রন্থ সম্বোধন করা হয়েছে, কেবল সুফীবাদের মর্ম সম্পর্কে অজ্ঞতার কারণে। যদিও সুফিবাদ ইসলামে অনুশীলন, চেতনা, স্বাদ এবং আচরণের একটি দিক। সংকলনের ইতিহাস: শেখ আল-কুসাইরির nd২ তম যুগে মিলিত হওয়ার জন্য রিসিয়ালালাতুল কুসাইরিয়াহ ৪৩৪ এইচ / ১০৪ in খ্রিস্টাব্দে সংকলিত হয়েছিল।

রিসালাতুল কুসাইরিয়াহর বইটিতে ৫ টি অধ্যায় রয়েছে;

১. অধ্যায় আমি সূফির দৃষ্টিতে তাওহীদ প্রিন্সিপলস

২ য় অধ্যায় দ্বিতীয় টার্মিনোলজি টাসাউউফ

৩. অধ্যায় তৃতীয় স্টাফিজ

৪. আধ্যাত্মিক এবং কারোমাহ শর্তাবলী

৫. সুফি বর্ণনাকারীদের জীবনী

দরকারী অ্যাপ্লিকেশন সহ আসে:

- সম্পূর্ণ ইয়াসিন পত্র এবং আম্মার রস (তাহলিল এবং প্রতিদিনের প্রার্থনা)

- ইসলামিক প্রেরণার গল্পগুলি (আল্লাহর মাহাত্ম্যের বর্ধমান Faমান ও প্রমাণ)

- জিকির এবং প্রার্থনার পিছনে দুর্দান্ততা