Les fondements droit musulman

Risala Fi Usul Al-Fiqh - Os fundamentos da lei islâmica "do Imam Shafi'i"

"Os fundamentos da lei islâmica" Título original: Risala Fi Usul Al-Fiqh

Imam al-Shafi (Deus tenha misericórdia dele) nasceu no ano 150 AH e morreu após a oração Maghrib, a noite da última sexta-feira do mês de Rajab no ano 204 a idade de 54 anos. Ele é o fundador da escola Shafi'i e um dos mais famosos cientistas entre o antigo (Salaf). Sua escola criou os imãs muçulmanos de maior prestígio como Imam al-Nawawi, Ibn Hajar al-'Asqalani, Imam Abu Hamid al-Ghazali, etc.

Seu livro Al-Risala Fi usul al-fiqh, que é um resumo sobre os fundamentos da jurisprudência islâmica, é o primeiro tratado escrito sobre este ramo do conhecimento (Usul al-fiqh) e uma de suas obras mais prestigiadas.

O Imam al-Châfi`î lida com vários tópicos neste livro; ele desenvolve as regras e métodos de inferência e interpretação; é uma evidência explícita dos seus pareceres legais e metodologia aplicou a tomar as decisões do Alcorão ea Sunnah; ele fornece explicações de sua pesquisa sobre o hadith e Athar (tradições dos Companheiros) e o método que lhe permitiu garantir a sua autenticidade.

Al-Risala foi recolhido por Rabi ibn Sulayman, um estudante eminente de Imam al-Shafi, que recolheu o que não se encaixa no famoso livro Al-umm.

As fundações do Imam Châfi`î

O Imam al-Châfi`î resumidos os fundamentos em que se baseou na sua jurisprudência e as regras que ele seguiu em seus ijtihad, os esforços de interpretação e dedução de leis legais. Estas fundações que ele tem claramente explicado em seu livro Al-umm mais tarde tornaram-se os pilares de sua escola legal. Com efeito, neste livro, ele tem se esforçado para dar julgamento legal com sua evidência tirada do Alcorão ou a Sunnah ao explicar o mecanismo que liga a sentença obtida eo argumento proposto, regras e ijtihâd fundamentos da dedução que ele usou.

A metodologia do Imam al-Châfi`î globalmente era chamar a evidência na Noble Alcorão ea Sunnah e siga o significado aparente do passado, a menos que um argumento independente mostra que o significado real é diferente do significado aparente. O Imam al-Châfi`î aceitou a tradição, registada por um único narrador (hadith al-Ahad) como o narrador em questão é um homem de confiança, conhecido por sua retidão, sua veracidade, precisão e boa memória.