Shan State Buddhist University

SSBU combina estudos budistas tradicionais de Mianmar e outros países.

De acordo com o lema da Universidade, bhāsaye jotaye dhammaṃ (o Visākha-sutta, AN 4.48 e SN 21.7, e o Mahāsutasoma-jātaka (No. 537)), 'para dialogar e sustentar a tocha do Dhamma', nossa visão é criar uma instituição Theravada liberal e vibrante para as gerações futuras. Nossa visão é informada pelo estabelecimento de grandes instituições de ensino no sul da Ásia há mais de um milênio e meio. A famosa instituição Nālandā (dos séculos 5 a 12 dC), juntamente com outras quatro grandes instituições - Vikramashila, Somapura, Odantapuri e Jaggadala - desempenhou um papel fundamental na contribuição para o desenvolvimento de uma rica e diversificada erudição budista e na divulgação do Dhamma para outras partes da Ásia e possivelmente além. Essas instituições budistas, muitas vezes caracterizadas como as primeiras universidades, tinham estreitas conexões intelectuais e relações de trabalho entre si; eles atingiram seu pico sob a Dinastia Pala, ou seja, os séculos 8 a 12 dC.

Informados pelo nosso lema, aspiramos trabalhar em conjunto com diversas comunidades em Myanmar e além, a fim de estudar e nutrir o Dhamma para o benefício de si mesmo e dos outros. Na prática, isso significa que nosso objetivo de longo prazo é usar o Theravada Tipiṭaka como a principal fonte de sabedoria e fornecer (1) programas educacionais rigorosos e adaptáveis ​​e (2) atividades e programas socialmente engajados para o benefício de nossas diversas comunidades e do mundo em geral. Acreditamos firmemente que, por meio de tais programas e compromissos com o mundo mais amplo, todos nós seríamos capazes de nutrir os ensinamentos e a prática do Buda dentro de nós mesmos e desenvolvê-los para o benefício dos outros.

Estudamos as técnicas tradicionais de meditação em Mianmar e também estudamos os textos canônicos, além disso, também examinamos as últimas descobertas de pesquisas sobre meditação. Isso é sobre meditação de compaixão. Como fazemos isso? A maneira como fazemos é enfatizar a escrita, principalmente na Ásia, perdemos nossa antiga tradição budista em Nalanda. O Nalanda dava ênfase à escrita e à leitura, né, os alunos do último ano tinham que compilar um texto no Nalanda, e por isso produziram tantos textos, tantos livros bons. Infelizmente, muitas universidades asiáticas não preservam essa cultura de escrita. No entanto, a Universidade de Oxford, que surgiu 700 anos após o Nalanda, ainda mantém essa cultura de escrita, muita redação. Então, aqui na nossa universidade, a gente tenta implementar isso, a gente ensina os alunos a ler esse tipo de livro acadêmico. Este é publicado pela Oxford University Press, publicado pela Cambridge University Press. Nós os ensinamos a ler e compreender esses textos e, em seguida, produzimos, primeiro, um resumo, depois um ensaio, depois um ensaio maior que chamamos de trabalho de curso e, em seguida, um ainda maior, um texto maior que chamamos de pesquisa de estudo independente, onde os alunos, ok, um aluno deve apresentar seu próprio tópico e também proposta. Marcamos tudo, marcamos a proposta e marcamos a redação também e por fim, para os pós-graduandos, eles têm que escrever uma tese. Então, é assim que a gente vai orientando nossos alunos de forma progressiva né, a dominar a escrita, claro, escrever e ler, né, não dá pra ficar separando. Portanto, você precisa ensiná-los a ler esses livros academicamente, em páli e em inglês. Então, se é isso que você está procurando, seja bem-vindo à nossa Universidade.