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Ayyappan 是印度教的成长之神,在喀拉拉邦尤其受欢迎。
Ayyappan是印度教的增长之神,在喀拉拉邦尤其受欢迎。他是一个融合神灵,湿婆和莫希尼的儿子 - 毗湿奴的女性化身。 Ayyappan也被称为Ayyappa,Sastavu,Hariharaputra,Manikanta,Shasta或Dharma Shasta。
Ayyappan的肖像描绘了他作为一个英俊的独身神做瑜伽和作为佛法的缩影,他的脖子上戴着铃铛。在印度教的万神殿中,他的传说相对较新但多样化。对一些人来说,他也是佛陀的化身。
Ayyappan的人气在印度的许多地方都有所增长,最着名的Ayyappan神社位于Sabarimala,坐落在喀拉拉邦的Pathanamthitta山上。靖国神社每年12月底和1月初接待数百万朝圣者,其中许多人准备好几个星期,然后赤脚爬山,使其成为世界上最大的活跃朝圣地之一。朝圣吸引了广泛的奉献者来自不同社会或经济背景的人,除了处于肥沃年龄的女性,因为Ayyappan被认为是独身神。一些Ayyappan寺庙显示他与grihastha(已婚,家庭)生活中的妇女。 Ayyappan可能与泰米尔神Aiyanar有着悠久的历史关系。与他有关的最重要的节日是在冬至周围观察到的Makaravilakku(Makara Sankranti)。
Ayyappan这个名字(有时拼写为Ayyappa或Aiyappan)可能与类似的古老名词Arya有关。梵文术语Arya(Pali:Ariya)出现在印度教和佛教的古代文本中,在那里它意味着“精神上的高贵,非凡,珍贵的”。但是,在中世纪时期Puranas的南印度版本中找不到Ayyappan这个词。引导学者们认为Ayyappan可能在其他地方扎根。替代理论将它与Malayali词acchan和泰米尔语单词appa联系起来,意思是“父亲”,Ayyappan意为“主父”。替代提案得到了Ayyappan的替代名称Sastava(Sasta,Sashta,Sastra)的支持,这是一个Vedic术语,也意味着“教师,指南,领主,统治者”。在Puranas中发现了印度教神的意思中的Sastha和Dharmasastha
Ayyappan也被称为Hariharaputra--意为“Harihara的儿子”或Hari和Hara的融合神,分别给予Vishnu和Shiva的名字。他也被称为Mani的Manikanta,梵文为宝石和kanta,梵语为颈部。在某些地区,Ayyappa和Ayyanar因其相似的起源被认为是同一个神。其他人则认为他与众不同,因为他们的崇拜方法并不相同。
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Last updated on 2024年10月23日
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Tamil Ayyappan Songs
1.9 by Vadivelan Sivaraj
2024年11月18日