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Von der Moschee zur politischen Bühne: Auf den Spuren religiöser Gewalt von M. Afdillah

Diese Android-Anwendung ist eine Erklärung von „Von der Moschee zur politischen Bühne: Auf den Spuren religiöser Gewalt zwischen sunnitischen und schiitischen Gemeinschaften in Sampang, Ost-Java“ von Muhammad Afdillah. Im PDF-Format.

Gewalt gegen die schiitische Gemeinschaft in Sampang verdeutlicht mindestens zwei Dinge über die Probleme beim Umgang mit Vielfalt in Indonesien.

Erstens erfordert unsere Perspektive beim Verständnis von Fällen von Gewalt gegen Minderheitengruppen eine breitere Perspektive als nur das Verständnis als Problem der Intoleranz und Gesetzlosigkeit. Es lässt sich nicht leugnen, dass die antischiitische Stimmung in den letzten fünf Jahren enorm zugenommen hat.

Dieser Kontext kann zu der Annahme führen, dass Gewalt gegen die schiitische Gemeinschaft in Sampang auf einer intoleranten Haltung in Form einer Abneigung gegen ein friedliches Zusammenleben mit Andersgläubigen beruht. Diese Perspektive reicht jedoch nicht aus, um die Tatsache zu erklären, dass die schiitische Gemeinschaft in Gebieten mit ähnlichen Minderheitenmerkmalen wie Sampang in relativer Sicherheit leben kann.

Ebenso lässt sich nicht leugnen, dass es viele Vorfälle von Gesetzesverstößen gibt, die von den Sicherheitskräften nicht angemessen gehandhabt werden, angefangen von der Verbreitung von Hassreden über Mobilisierung bis hin zu Gewalttaten. Bis heute sind viele Täter von Rechtsverletzungen verschont. Diese Situation zeigt, dass rechtliche Ansätze oft wirkungslos sind und den Opfern tatsächlich schaden.

In vielen Fällen werden rechtliche Argumente als Entschuldigung für Gewalttaten gegen Minderheitengruppen herangezogen, etwa der Vorwurf religiöser Blasphemie und Verstöße gegen Genehmigungen zum Bau von Gotteshäusern. Wir können die Bedeutung der Rechtssicherheit zum Schutz von Gewaltopfern nicht leugnen, sie sollte jedoch nicht die Bedeutung von Mediationsbemühungen bei der Lösung von Fällen von Gewalt gegen Minderheitengruppen außer Kraft setzen.

Zweitens zeigt diese Sampang-Fallstudie, wie wichtig es ist, einen Fall in einem größeren Kontext zu betrachten, der sich nicht nur auf aktuelle Ereignisse beschränkt, sondern auch auf die Hintergrundprozesse und einflussreichen Situationen in einem größeren Rahmen. Dieses Buch zeigt, dass der Konflikt zwischen der sunnitischen und der schiitischen Gemeinschaft nicht plötzlich auftrat.

Die Existenz der schiitischen Gemeinschaft wurde von der sunnitischen Gemeinschaft zunächst nicht in Frage gestellt, doch seit den frühen 1990er Jahren haben sich Dynamiken entwickelt, die zu Spannungen in den Beziehungen zwischen den beiden Gemeinschaften geführt haben. Diese Spannungen eskalierten und es kam zu Gewaltausbrüchen, insbesondere in den politischen Jahren vor und nach den Regionalwahlen in Sampang 2008 und den Regionalwahlen in Ost-Java 2012.

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