الداء والدواء

El Libro de la Enfermedad y la Medicina de Ibn Qayyim Al-Jawziyyah, o Al-Jawab Al-Kafi para quienes preguntaron sobre la medicina curativa

El libro de las enfermedades y la medicina de Ibn Qayyim al-Jawziyyah

El libro también se conoce como - La respuesta suficiente para quienes preguntaban sobre la panacea.

Por Muhammad bin Abi Bakr bin Ayoub bin Saad Al-Zar’i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, conocido como Ibn Qayyim Al-Jawziyyah.

Abu Abdullah Shams al-Din Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad bin Hariz al-Zari al-Dimashqi al-Hanbali (691 AH)

751 AH/1292 AD - 1350 AD) conocido como “Ibn Qayyim al-Jawziyyah” o “Ibn al-Qayyim”. Es jurista, erudito en hadices, comentarista y diligente erudito musulmán, y uno de los imanes más destacados de la escuela de pensamiento Hanbali de la primera mitad del siglo VIII d.H. Ibn al-Qayyim creció en la escuela de pensamiento Hanbali. Su padre, “Abu Bakr bin Ayyub al-Zari”, era el director de la “escuela Jawziyyah Hanbali” (1) y cuando creció y entró en contacto con su jeque, Ibn Taymiyyah, se produjo una transformación en su vida académica. , y comenzó a adherirse en sus opiniones y fatwas a lo que se afirmaba en la escuela de pensamiento Hanbali, excepto por convicción y acuerdo con la evidencia del libro. La Sunnah se basa en las opiniones de los Compañeros y los efectos de los predecesores. , y por esta razón los eruditos lo consideran uno de los muytahids.

Ibn Qayyim al-Jawziyyah escribió muchas obras, y sus obras se hicieron muy famosas. Ibn Hajar al-Asqalani dice: "Y todas

"Sus clasificaciones son populares entre las sectas". Su clasificación fue en diferentes tipos de ciencias islámicas. Ibn Rajab al-Hanbali dice: "Escribió muchísimas clasificaciones en los tipos de ciencia". Bakr bin Abdullah Abu Zaid lo contó como 98 libros. Bakr Abu Zaid menciona que algunos de sus libros fueron perdidos y quemados por sus oponentes.

📖 Algunos contenidos del libro Muwatta del Imam Malik 📖

📚 “Para cada enfermedad hay una cura” | La enfermedad y la cura por Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📚 ﴾El Corán es una curación﴾ | La enfermedad y la cura por Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📚 ﴿La súplica protege del daño.﴾ | La enfermedad y la cura por Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📚 ﴾La súplica de los desatentos﴿ | La enfermedad y la cura por Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📚 “La súplica es una de las medicinas más beneficiosas” | La enfermedad y la cura por Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📚 ﴾Persistencia en la súplica﴿ | La enfermedad y la cura por Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📚 “Entre los males de la súplica” | El libro de la enfermedad y la medicina de Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📚 ﴿Súplicas importadas﴾ | El libro de la enfermedad y la medicina de Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📚 ﴾Circunstancias de súplica﴾ | El libro de la enfermedad y la medicina de Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📚 ﴿ Súplica y Destino ﴾ | El Libro de la Enfermedad y la Medicina de Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📚 ﴾Umar busca la victoria a través de la súplica﴿ | El Libro de la Enfermedad y la Medicina de Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📚 ﴿ La falacia del alma respecto de las causas ﴾ | El Libro de la Enfermedad y la Medicina de Ibn Qayyim al-Jawziyyah

📖 Extractos del libro Enfermedad y Medicina 📖

Alabado sea Dios, la oración y la paz sean con el Mensajero de Allah y después:

Dios Todopoderoso nunca ha enviado una cura del cielo que sea más integral, más beneficiosa, mayor o más efectiva para eliminar enfermedades que el Corán.

Libro de enfermedades y medicina. pág.6

Me quedé en La Meca por un tiempo sufriendo una enfermedad y no podía encontrar un médico ni medicina, así que solía tratarme con Al-Fatihah y vi que tenía un efecto extraño.

Libro de enfermedades y medicina. pág.8

Si estuviera entre el Cielo y el Infierno, sin saber a cuál me estaban mandando, elegiría ser cenizas, antes de saber con cuál terminaría.

Othman Bin-Affan.

“La enfermedad y la cura” o “La respuesta suficiente a quien pregunta cuál es la medicina curativa” es un libro no menos valioso que su autor. Es suficiente que Ibn al-Qayyim - que Dios tenga misericordia de él - lo haya escrito. El libro es algo aterrador, y por más aterrador que sea, despierta del letargo de la negligencia.

- justo

Algunos predecesores dijeron:

Los pecados son signo de incredulidad, así como besar es signo de coito, cantar es signo de adulterio, mirar es signo de amor y la enfermedad es signo de muerte.

Enfermedad y medicina pág.125

La provisión de Dios no ha tenido nada que ver con el abandono del pecado.

Enfermedad y medicina pág.133

Entre los efectos de los pecados feos:

El pecador encuentra soledad en su corazón entre él y Dios, y no puede equilibrarla ni compararla con el placer en absoluto.

Si no hubiera abandonado los pecados a menos que tuviera miedo de tal soledad, la persona racional habría sido libre de abandonarlos.

Enfermedad y medicina pág.134

Así como a quien teme a Dios, Él le facilitará sus asuntos, así a quien descuida la piedad, Él le hará sus asuntos difíciles.

Enfermedad y medicina pág.134

Si el hacedor de buenas obras descuidara la obediencia, su alma se angustiaría por él, y la tierra se angustiaría por él, por más espaciosa que sea, y sentiría que es como una ballena cuando sale del agua, hasta que vuelve a él, para que su alma se calme y sus ojos se refresquen.

Enfermedad y medicina pág.139

Abdullah bin Al-Mubarak dijo:

He visto pecados matar corazones. La humillación puede causar adicción a ellos.

Y abandonar los pecados es la vida del corazón, y es mejor para ti desobedecerlos.

Enfermedad y medicina pág.147

Marouf dijo: Esperar la misericordia de alguien a quien no obedeces es traición y tontería.

“El amor y la voluntad son el origen y comienzo de toda acción, el odio y el odio son el origen y comienzo de todo abandono, y estas dos fuerzas en el corazón son el origen de la felicidad y la miseria del siervo”.

Ibn Qayyim Al-Jawziyyah, la respuesta suficiente para quienes preguntaban sobre el tratamiento

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