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Acerca del Kenapa Tahlilan ?

Comentarios Tahlilan Según la escuela de Persfekti Shafi Completo con Dalil

TAHLIL (o Kenduri espíritus o la salvación de las almas) Es una selamatán ritual / ceremonia de hecho algunos musulmanes, principalmente en Indonesia y, posiblemente, en Malasia, para conmemorar y orar por los que han muerto por lo general se lleva a cabo en el primer día de la muerte hasta el séptimo día, y después de eso realizada en el día 40, número 100, la unidad primero, segundo, tercero y así sucesivamente. Algunos están haciendo en el día tahlilan-1000.

La palabra "Tahlil" significa literalmente berizikir, por no decir la frase de la unidad "La ilaha illa Allah" (ninguno digno de adoración excepto Allah).

Tahlilan ceremonia se considera una práctica en los siglos de transición llevadas a cabo por personas que abrazaron el Islam, pero no puede abandonar sus antiguos hábitos. Recogidos reuniones de expertos en el hogar fallecido no sólo se producen en la sociedad preislámica en Indonesia, sino también en diversas partes del mundo, incluso en la península arábiga. Por predicadores (conocido Wali Songo) en ese momento, el viejo bernafaskan ritual ritual convierte en el Islam. En Indonesia, tahlilan aún enfrentadas, de ahí el término "Tahlilan" connotaba conmemorar y orar por los que han muerto. tahlilan no sólo obtener-juntos por los viejos hábitos. La generación actual ya no siente la necesidad de llevar a cabo y tenía tertulia así como así. si alguno tahlilan aún tenía hasta ahora, es porque cada niño quiere que sus padres han fallecido en el cielo. como se le conoce por todos los musulmanes, ese niño piadoso que ora por sus padres es el sueño de todo el mundo, por lo tanto, todos los padres desean que sus hijos sean devotos y rezan por ellos. de aquí, la familia oró por fallecido, y algunas familias se sienten más cómodos si sus padres rezan por los muertos realizado por más personas (congregación). la gente entonces diundanglah a ella, y la presentación (sodaqoh) sólo un poco de tratar no es inusual, especialmente tabú, y mucho menos prohibido. tratar (sodaqoh) sólo estaba preocupado con el respeto que invitan a sus propios clientes. entonces, si hay niños que no quieren o no están dispuestos a orar por sus padres, entonces él (o su familia) no lo haría, y que no tiene ninguna consecuencia legal syareat. Makruh no demasiado sucio. niño como este, sin duda también a las personas que no quieren que se ore por si murió más tarde.

Esta actividad no es de las actividades requeridas. la gente debe hacerlo o no. tahlilan no la obligación, y es una mentira y descabellada si tahlilan se calcula como un pilar. tahlilan es una opción libre para los individuos y las familias asociadas con el deseo de orar por sus padres o no. tahlilan tampoco es una actividad que debe hacerse reunidos juntos en la funeraria y por lo tanto la supuesta carga del anfitrión. tahlilan fallecidos y ruega que se puede hacer individualmente o en congregación, en el mismo lugar o en todas partes. alega tahlil ya que la innovación es lo que es y en contra de la creencia de que los musulmanes del niño devotos que rezan para los padres es el ideal de cada persona.

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