کتاب تصمیمات ایمان در دست قرآن است توسط اولیای او پدر آموزگار شیخ مفتح الخفاجی
از آنچه خداوند متعال از ایمان به او ، پیامبران ، کتابهای او و روز آخر خواسته است و ارسال آن به پیامبران ، پیامبران و احادیث برای آن ، به این دلیل نیست که خداوند متعال ذکر کرده است که او آن را دوست دارد یا به آن احتیاج دارد ، خدای ناکرده و نه ، و باور نکردن به این عناوین ، کلید درگاه سخاوت اوست! به این معنا که عدم ایمان به آن ، سخاوت خداوند متعال را متوقف می کند! خیر ، سخاوت خداوند گسترده تر از آن است و چیزی جز کنترل الهی توسط او کنترل نمی شود ("همه ما اینها را گسترش می دهیم و آنهایی که از پروردگارتان نیستند") و هرچه نعمت پروردگارت ممنوع است ، چنین است که سخاوت او را ممنوع می کند) پس دانش خدا وجود ندارد. با آنچه خداوند متعال می خواست تا انسان سعادت کسب کند ، خواه فقط دنیوی یا پس از زندگی باشد ، اما اگر ما به توانایی و توانایی های بزرگ و عجیب و غریب و عجیب و غریبانه ای که خداوند متعال به انسان وقف کرده است نگاه کنیم و حضور او نمی تواند پایان یابد ، ما یقین داریم که منظور از انسان یک چیز بزرگ است و محدود به واژگان ساده نیست. به ایمان یا اعمال عبادی و اخلاقی آن ، ما وقتی یقین داریم که توانایی تغییر ، چه درونی و چه بیرونی را شاهد هستیم ، اما انگیزه تغییر و عدم رضایت از هر چیزی ، منجر به توقف در یک سطح می شود ، پس ما یقین داریم که در پشت آن یک چیز عالی است ، اما دسترسی به این چیز بزرگ ، دسترسی دارید. تا زمانی که انسان وجود داشته باشد و حق آشتی با خصوصیات حقیقی وجود داشته باشد ، همه اینها فقط از طریق ایمان به این مفاهیم ساده ایمان به خدا ، صفات و اعمال وی و پیام رسانها ، کتابها و اقتدارهای اوست ، این همان چیزی است که خداوند کلیدهای خرد او ، کلیدهای درهای رحمت خود را ایجاد کرده است ، بنابراین ایمان به آنها و عملکرد همدستان آنها اعمال عبادت است ، که تأیید کننده ای هستند به همین دلیل ایمان صادق است هسته ای که آن را طرفدار و مثبت از آنچه عمیق تر و بالاتر از مسیر ایمان یا مسیر هدف است قرار می دهد.
و نه اعتقاد به آن ، زیرا سیستم الهی به آن بستگی دارد! در عوض ، ایمان و عدم وجود فرد هیچ فرقی برای خداوند متعال نمی کند ، بلکه اراده الهی مربوط به افتخار انسان در نزدیکی حقیقت ، بیشتر اعلیحضرت او است ، پس توانایی دستیابی انسان مطابق با خلقت فقط از طریق این ایمن مثمر ثمر است ، یعنی ایمان به این عقاید ، کاملاً کامل نیست ، بلکه همانطور که ما به کلیدهای فصلهای مکمل اشاره کردیم ، بنابراین او به درهای زنجیر شده از باند ایمانی رسید.هرگاه شخصی به یک مفهوم خویشاوندی خاص اعتقاد داشت ، مفهوم جدیدی برای او باز می شد و این کسی نبود که اصلاً متوقف شود.
و كتاب ما كه با قوانین ایمان برچسب زده شده است ، بیانگر برخی از مبانی است كه حق متعال در راه ایمان و بین آنها در كتاب بزرگ خود تأسیس كرده است برای كسانی كه می خواستند ایمان خود را به خدای متعال تقویت كنند و یقین خود را در مفاهیم اخلاقی افزایش دهند و اعتقادات خود را تسلیم و اعتماد كنند. بنابراین همیشه پیگیری و جستجوی هر چیزی خواهد بود که دلیلی برای تقویت ایمان او و نزدیک کردن او به هدفی باشد که برای او پیدا شد.
خواننده باید این کتاب را به عنوان یک کتاب کار در نظر بگیرد ، نه یک کتاب علمی ، آن را گامی در مسیر ایمان در نظر بگیرد ، بنابراین بر هر کس که بخواند این وظیفه را بر عهده دارد که ایمان خود را ، چه واقعی و چه اعتقادی ، حتی با مقدار دانه خردل ، افزایش ایمان خود را پیش بینی کند و انتظار نمی رود که خواننده آن را شناخته و گوشه ای از آن را در یکی از زوایا قرار دهد. ذهن
این ، و ما از خویشاوند پاسخ دهنده می خواهیم که در این جزوه ها چیزی را برای بندگانش ایجاد کند ، زیرا هیچ فایده ای جز او نیست ، جلال بر او باد ، او یک خویشاوند سخاوتمند است.
از پروردگارش غنی انتظار می رود