Seneca's Morals

اخلاق سنکا از یک زندگی شاد، مزایا، خشم و بخشودگی، توسط سنکا کتاب

اخلاق سنکا از یک زندگی شاد، مزایا، خشم و بخشودگی، توسط Lucius Annaeus سنکا،

جدول محتویات:

از نوشته های سنکا است.

زندگی و مرگ سنکا است.

سنکا از مزایای.

سنکا یک زندگی شاد.

سنکا از خشم است.

سنکا بخشش.

(ج 4 سال قبل از میلاد - 65 میلادی) سنکای جوان، به طور کامل لوسیوس Annaeus سنکا و نیز به سادگی شناخته شده به عنوان سنکا یک روم رواقی فیلسوف، سیاستمدار، نمایشنامه نویس، و در یک کار طنز از عصر نقره ای از ادبیات لاتین.

سنکا در کوردوبا در هیسپانیا متولد شد، و بزرگ شده در رم، جایی که او در گفتار و فلسفه تعلیم دیده بود. او یک معلم خصوصی و مشاور بعد به امپراتور نرم افزار Nero بود. او مجبور شد تا زندگی خود را به اتهام همدستی در توطئه برای ترور Pisonian نرو، که در آن او به احتمال زیاد به بی گناه بوده است. پدر او سنکا پدر بود، برادر بزرگتر خود لوسیوس یونیوس Gallio Annaeanus بود، و برادر زاده اش شاعر لوکان بود. خودکشی رواقی و آرامش او تبدیل شده است موضوع از نقاشی های متعدد است. به عنوان یک نویسنده سنکا برای آثار فلسفی خود شناخته شده است، و برای نمایشنامه های او که همه تراژدی است. نوشته های فلسفی او شامل یک دوجین مقالات فلسفی، و 124 نامه برخورد با مسائل اخلاقی است. به عنوان یک تراژدی، او بهترین راه حل برای Medea و Thyestes خود شناخته شده است.

با یک کار (Naturales Quaestiones) در جهان فیزیکی، سنکا، نویسنده پرکاری از آثار فلسفی در فلسفه رواقیون بود، عمدتا در اخلاق. رواقی فلسفه محبوب در این دوره بود، و بسیاری از بالای کلاس ها یافت شده در آن را به یک چارچوب اخلاقی هدایت برای مشارکت سیاسی. آن را یک بار محبوب به نظر سنکا عنوان در رواقی او بسیار التقاطی بود، اما تحقیقات جدید او به چشم رواقی نسبتا ارتدوکس، البته یک رایگان فکر. او در نوشته های بسیاری از رواقیون که قبلا می دانستند: او اغلب اشاره زنون، کلئانتس و Chrysippus؛ و او اغلب به نقل از پوسیدونیوس، با آنها سنکا علاقه به پدیده های طبیعی به اشتراک گذاشته. آثار او شامل بسیاری از مراجع به دیگر فیلسوفان باستان، و آن است که اغلب ذکر شده است که او اغلب به نقل از اپیکور، به خصوص در نامه های خود را. با این حال، سنکا در اپیکور است و عمدتا به استفاده از او به عنوان یک منبع اصول اخلاقی محدود شده است. به همین ترتیب سنکا را نشان می دهد برخی از علاقه به متافیزیک افلاطونی، اما هرگز با هیچ تعهد روشن. بازمانده مقالات اخلاقی او در آموزه رواقی است، اما در لاتین و معمولا در یک زبان غیر فنی فرموله شده است. [63] سنکا در ذهن مخاطب که لزوما رواقیون است. آثار او بحث در مورد هر دو نظریه اخلاقی و توصیه های عملی، و سنکا تاکید می کند که هر دو بخش مجزا اما به هم وابسته هستند. نامه های او به Lucilius یکی از محبوب ترین آثار او باقی می ماند: با ارائه رهنمودهای اخلاقی، آنها جستجو سنکا را برای کمال اخلاقی نمایش می گذارد.

سنکا به طور کلی از یک سبک بلاغی اشاره در نثر او. نوشته های او در تم های سنتی فلسفه رواقی تمرکز می کنند. جهان برای بهترین توسط مشیت منطقی اداره می شود، و این به با سختی آشتی داد. سنکا با توجه به فلسفه به عنوان یک مومیایی کردن برای زخم های زندگی است. احساسات مخرب، به خصوص خشم و غم و اندوه، باید ریشه کن شود، اگر چه گاهی اوقات او ارائه می دهد مشاوره برای تعدیل آنها با توجه به دلیل. او به بحث از مزیتهای نسبی از زندگی غور و تعمق و زندگی فعال، و به نظر او مهم برای مقابله با مرگ و میر خود و قادر به چهره مرگ است. یکی باید مایل به تمرین فقر و ثروت استفاده درستی است، و او در مورد نعمت، بخشش، اهمیت دوستی، و نیاز به نفع دیگران می نویسد. سنکا فلسفه رواقیون تمرین کرده تا ما با خیال راحت می توانید تماس بگیرید او رواقی. رایگان کتاب