قصائد ابو الطيب المتنبي

馬と夜、そしてあなたは私にBaidaを知っています 剣と槍や文房具とペン

アブTheallegoryofthecaveは、アハメド・ビン・フセインビンハッサンビン・アブドゥル・サマドAljafeeアブのTayeb Kufi生まれのカナダ人である彼の誕生とそれに属するためのクーファで部族の結果として、ちょっと地区の部族に起因するものでした。彼は彼の人生の最高の日とアレッポSayfアルDawlaの裁判所で最も入札に住んでいたし、偉大なアラブの詩人の一人だった、とほとんどがアラビア語とその規則や語彙でそれらを教えることができた、と他のアラブの詩人の崇高な理想の状態を持っていません。彼の稀のような時間、そして彼の年齢の驚異に説明し、彼の髪は、この日に残った詩人や作家のためのインスピレーションです。ハキム、詩人、とアラブ文学の栄光の一つ。彼の詩のほとんどは王の賞賛を中心に展開し、彼らは利他的な詩人と言うと、それは彼の詩に示しており、私は髪を持って、少年は言った、と9歳で最初の詩を書いた、と鋭く知性と勤勉さと詩的な才能有名なのは早期に浮上しました。

Mutanabiは彼の誇りと勇気と野心と愛情の冒険だった、と彼の髪は、アラブ主義の誇りに思っていた、と悲観と自身の栄光、そして生活の知恵と哲学の最高の髪との戦いを説明し、起草強い裁判所が来ました。それ多作詩人象徴的な巨人は本当にアラビア語文学の誇りであり、彼は非常に革新的で意味ガバナンスの新興ことわざの所有者です。彼の詩のほとんどは彼らの賞賛を中心に展開として移動して、諸侯や支配者に優れた詩的な才能に適合しながら、彼は彼の前に道を見つけました。しかし、彼の髪は、気取りや技量に基づいて、感情の爆発に、それに美しさと甘さの色を与えた言語と文のコーナーを持っていません。特に、彼が言ったときに堆積最小のように始まった彼の詩の最後に、彼の舌の上で知恵を配置する方法を含め、四世紀AHより明確イメージングでの生活の写真、推論された彼の伝記のタイトルを表す326詩を含んで明らかに強い髪の偉大な遺産を、左：空想スカッフワークアウト。

アブのTayebは、アッバース朝の状態の崩壊や廃墟の上に構築された散乱イスラムミニ状態を育てている期間。それは文明化の政治的成熟度だったと割れと緊張と紛争は、アラブ人とイスラム教徒が経験しました。バグダッドのカリフは軍の大臣や指導者の手と、ほとんど非アラブ人の実際の名声と力を退きました。彼はその後、その後、イラクでの流血の動きが動きQaramitaとクーファの攻撃として登場し、レバントでペティとUAEのライバルが登場し、ローマの侵略とイスラム気孔のための定数闘争の境界線をヒット。私はすべての大臣と、それはこの協議会に登録されているか、詩人や科学者のそれは、この協議会が実行されます。この王子の畏敬の念、上とすることを彼らと合意した意味一緒詩人をもたらし、科学者たちは彼らに道のプロパガンダを取り、彼と支配者と社会との手段のリンクを誇っ競合する政治的実体評議会のすべての王子を持っていましたそれを監督する大臣、。そして、バグダッドの大臣と一致しない詩人は、例えば、彼は他に移動します。詩人が知られている場合は、彼は彼の対​​戦相手によって新しい意味し、特大のライバルによって満たされたか、自分の票の誇りにします。この問題を抱えた世界では、彼の知性、彼の周りに何が起こっているかの現実を開花生来の能力を知っアブのTayebの出現だった、彼は読書と保存のための彼の情熱を活用して、文化の理由からを取り、今後の日中の事件は、アラビア語の詩で天才をもたらしていました。アブ 'アブド神は私がすることを禁じる：それは彼が彼の友人の何人かは、彼のコマンドの結果の彼を警告し、彼の心の中で時に主張しているものを探して、この時点でいた彼の髪のヒントに発表、さらには同情を許可し、彼に耳を傾けるが、答えなかったドホークにアブアブドラ・アル・マアツビン・イスマイルに警告しました。彼は刑務所で終わったこと。