ছালাতুর রাসূল (ছাঃ)

ছালাতুররাসূল（ছাঃ）-মুহাম্মাদআসাদুদ

ছালাতশিক্ষারক্ষেত্রেনির্ভরযোগ্যতাওজনপ্রিয়তারশীর্ষেওঠাছালাতুররাসূল（ছাঃ）-এরমোবাইলভার্সনপাবলিশকরতেপেরেআমরাসর্বান্তঃকরণেআল্লাহরশুকরিয়াজ্ঞাপনকরছি、আলহামদুলিল্লাহ。 কঠোরঅধ্যবসায়ওঅক্লান্তপরিশ্রমেরমাধ্যমেমাননীয়লেখকপবিত্রকুরআনওছহীহহাদীছেরআলোকেযেসংস্কারধর্মীলেখনীসমূহসমাজকেএকেরপরএকউপহারদিয়েচলেছেন、অত্রছালাতুররাসূল（ছাঃ）তারইএকটিঅংশ。

ইমামআহমাদবিনহাম্বল（164-২41হিঃ/ 781から855খৃঃ）বলেন、「যদিতুমি（বাগদাদের）একশতমসজিদেওছালাতআদায়কর、তবুওতুমিকোনএকটিমসজিদেরাসূলুল্লাহ（ছাঃ）ওছাহাবায়েকেরামেরছালাতদেখতেপাবেনা。 অতএবতোমরাআল্লাহকেভয়করএবংতোমাদেরনিজেদেরছালাতওতোমাদেরসাথীদেরছালাতেরপ্রতিদৃষ্টিদাও」（আবুইয়া'লা、তাবাক্বাতুলহানাবিলাহ（বৈরূত：দারুলমা'রিফাহ、তাবি）1/35২）。 এটিছিলদূরঅতীতেরঅবস্থা。 এক্ষণেএক্ষণেআমাদেরএফিৎনারযুগেঅবস্থারঅবনতিকতদূর、তাতাসহজেই。 প্রধানতঃঅজ্ঞতা、সংকীর্ণতাসংকীর্ণতাওশৈথিল্যবাদিতারফলেইএগুলি。 অথচ「ছাহাবায়েকেরামওতাবেঈনেএযামথেকেঅবিরতধারায়একথাবর্ণিতহয়েছেযে、কোনবিষয়েহাদীছপেলেতাঁরাবিনাশর্তেতারউপরআমলকরতেন」（অলিউল্লাহদেহলভী、আল-ইনছাফ、বৈরূত：পৃঃ70）。 এতদ্ব্যতীতইমামআবুহানীফা（80-150হিঃ）সহসকলমুজতাহিদইমামবলেছেনযে、「ছহীহহাদীছইআমাদেরমাযহাব」（শা'রানী、কিতাবুলমীযান、দিল্লী：73分の1）。 উল্লেখ্যযে、শরী'আতেরব্যাখ্যাঅবশ্যইহ'তেহবেছাহাবায়েকেরামওসালাফেছালেহীনেরবুঝঅনুযায়ী、অন্যদেরবুঝঅনুযায়ীনয়。

রাসূল（ছাঃ）বলেন、ক্বিয়ামতেরদিনবান্দাকেপ্রথমপ্রশ্নকরাহবেতার「ছালাত」সম্পর্কে。 ছালাতেরহিসাবসঠিকহলেতারসমস্তআমম আরছালাতেরহিসাববেঠিকহ'লেঅন্যসবআমলবরবাদহবে（সিলসিলাছহীহাহহা/ 1358）。 সেকারণমাননীয়লেখকসমাজেরএইগুরুত্বপূর্ণদিকটিরপ্রতিগভীরভাবেদৃষ্টিদিয়েছেনএবংচূড়ান্তসাধনারমাধ্যমেমুহাদ্দেছীনওসালাফেছালেহীনেরমাসলাকঅনুসরণেছহীহহাদীছেরভিত্তিতেঅত্রবইটিরচনাকরেছেন。 এবইয়েরঅনন্যবৈশিষ্ট্যহ'ল、বড়একটিবিষয়কেছোটপরিসরেবিশুদ্ধদলীলসহপেশকরা。 আল্লাহভীরুমুসলমানেরজন্যএবইপরকালীনমুক্তিরপথেআলোকবর্তিকাহবেবলেআমরাবিশ্বাসকরি。