Dalam Dekapan Ramadhan

シーフ・アレムダによるラマダンの受け入れについての説明

この Android アプリケーションは、Shief Alemda によるラマダンの抱擁の説明です。 PDF形式。

イスラム教は預言者ムハンマドによってもたらされた論文であり、以前の預言者の論文を補完するものです。預言者ムーサは、法律、ハラール、ハラームについてさらに規制する傾向のある論文をもたらしました。

預言者イサは、主に道徳とマナーを教えるメッセージをもたらしました。そこには法律はありませんでした。預言者ムハンマドは法律と道徳をもたらすことによってアッラーのメッセージを締めくくりました。私たちは法学においてこの法的側面を研究します。

イスラム教は生き方です。預言者ムハンマドが亡くなった後、彼は「相続人」だけを残しました。この場合、この方法を教えてくれたのは彼の相続人でした。彼の後継者は人々のウラマーです。

この方法はシャリアとして知られており、コーランとハディースで規定されているすべてのことを指します。それは私たちが犯してはいけないことであり、多くの質問や抗議をすることなく従わなければなりません。一方、コーランやハディースに基づいて預言者の「後継者」によって締結された法律は、イスラム法学と呼ばれます。

言い換えれば、イスラム法学はアル・クルアーンとスンナに導かれたこれまでの学者たちの「頭の良さ」の結果である。シャリーアとイスラム法学の違いは、イスラム法学にはシャリーアのような「神聖性」がないことです。つまり、ある問題について学者の多くの意見がある中で、そのどれかに従うことが許されており、もし私たちが意見を言ったとしても咎められることはありません。他の人には従わないでください。

私たちの学者は、最も崇高な知識はフィクフの科学であると言っています。なぜなら、この知識によって私たちはハラールとハラームが何であるかを知っているからです。アッラーが定めた赤い一線を越えないように。実際、預言者はハディースの中で、「アッラーがしもべに対する善良を望むなら、彼に宗教的知識（fiqh）を教えてくださるだろう」と述べています。

この本では、ラマダン月の優先事項について説明し、その後、断食のフィクフについて説明しようとしています。断食は年に一度の季節礼拝であるため、断食が再び行われるときは、断食の法則のいくつかを思い出す必要があるかもしれません。ここで私は主にシャーフィー派の思想学者の意見を使用しますが、場合によっては、命題、環境、およびマスラハの考慮により、別の思想学派への移動を「余儀なくされる」ことがあります。

私は、断食法学の提供を簡素化して、朗読会に参加する時間がなく、断食したいときやその他の理由で参考文献を入手するのが難しい兄弟姉妹たちを助けることができるように努めました。この小さな論文がお役に立てば幸いです。そして、この本が皆さんの手に届くまでに、私と協力してくれたすべての人たちにとって、良い練習になることを願っています。

このアプリケーションの内容が自己内省と日常生活の改善に役立つことを願っています。

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幸せな読書。

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