Jokes

史上最高の DAD ジョークのコレクション

この項目ではユーモアの形式について説明しています。その他の用法については「ジョーク (曖昧さ回避)」をご覧ください。

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ジョークを楽しむボリス・エリツィンとビル・クリントン

ジョークとは、人々を笑わせるために特定の明確に定義された物語構造の中で言葉を使用するユーモアの表現であり、通常は文字通りに解釈することを意図したものではありません。それは通常、会話を伴う物語の形式をとり、物語のユーモラスな要素が明らかにされるオチで終わります。これは、ダジャレや他のタイプの言葉遊び、皮肉や皮肉、論理的な矛盾、誇張、またはその他の手段を使用して行うことができます。言語学者のロバート・ヘテロは次のように定義しています。

ジョークとは、オチと呼ばれる最後の文でその面白さが最高潮に達する、短いユーモラスな口承文学のことです。実際、主な条件は、最後に緊張が最高レベルに達することです。緊張を和らげる継続を追加する必要はありません。 「口頭」であることに関しては、確かにジョークが印刷されたように見えるかもしれませんが、さらに転送される場合、詩の場合のようにテキストをそのまま複製する義務はありません。

一般に、ジョークは簡潔にすることで利益が得られ、最後のオチの場面を設定するのに必要以上の詳細は含まれないと考えられています。なぞなぞジョークやワンライナーの場合、設定は暗黙のうちに理解され、セリフとオチだけが言語化されます。ただし、これらや他の一般的なガイドラインを覆すこともユーモアの源になる可能性があります。毛むくじゃらの犬の話はアンチジョークの一例です。ジョークとして提示されているとはいえ、時間、場所、人物についての長く引き延ばされた物語が含まれており、多くの無意味な要素がとりとめなく含まれており、最終的にはオチを提供できません。ジョークはユーモアの一種ですが、すべてのユーモアがジョークの形式であるわけではありません。口頭でのジョークではないユーモアの形式としては、無意識のユーモア、状況に応じたユーモア、悪ふざけ、ドタバタ、逸話などがあります。

オランダの言語学者アンドレ・ジェロスによって口頭文学の単純な形式の 1 つとして特定されたジョーク [4] は、匿名で伝えられます。それらは私的な場面と公的な場面の両方で語られます。一人の人が自然な会話の流れで友人にジョークを言ったり、台本に沿ったエンターテイメントの一環としてグループに一連のジョークを言ったりします。ジョークは書面で、あるいは最近ではインターネットを通じて伝えられることもあります。

スタンドアップ コミック、コメディアン、ドタバタ劇は、パフォーマンスに滑稽なタイミングとリズムを取り入れ、笑いを呼び起こすために口頭でのオチだけでなくアクションにも頼ることがあります。この区別は、「漫画は面白いことを言うが、コメディアンは面白いことを言う」という一般的なことわざで定式化されています[注 1]。

印刷物の歴史

西の自動車パピルス、紀元前のもの。紀元前 1600 年には、現存する最古のジョークの 1 つの例が含まれています [5]。

過去に文書化されたジョークはすべて、デザインではなく偶然によって保存されています。ジョークは洗練された文化に属するものではなく、あらゆる階級の娯楽や娯楽に属します。そのため、印刷版は一時的なもの、つまり、特定の目的のために作成され、廃棄されることを意図した一時的な文書と見なされていました。これらの初期のジョークの多くはスカトロジーや性的な話題を扱っており、あらゆる社会階級を楽しませますが、評価されたり救われたりするものではありません。

さまざまな種類のジョークが古代の古典文書で確認されています。[注 2] 確認された最も古いジョークは、紀元前 1900 年の古代シュメールの諺で、トイレのユーモアが含まれています。夫の膝の上で。」その記録は古バビロニア時代に遡り、このジョークは紀元前 2300 年まで遡る可能性があります。発見された2番目に古いジョークはウェストカー・パピルスで発見され、スネフェルについてのものと考えられており、18世紀頃の古代エジプトのものであった。紀元前 1600 年: 「退屈したファラオをどうやって楽しませるのですか? 漁網だけを着た若い女性を船に積んで下ります....