Terjemah Ktab Kifayatul Akhyar

礼拝、トハロー、祈り、断食、ザカート、巡礼、売買などについて議論します。

礼拝、トハロー、祈り、断食、ザカート、メッカ巡礼、売買、質入れ、賃貸、貸し借り、借金、寄付金、補助金について話し合うほか、ファライヒの理解について話し合う。

ファライドはファリーダという単語の複数形です。ファリダという言葉は、運命、規定を意味するファルドという言葉から取られています。全能のアッラーはこう仰います：

「決めた持参金の半分を（払ってください）」 (QS アルバカラ: 237)。

一方、シャリーアの用語によると、ファルドという言葉は相続人のために決定されている部分です。

相続問題の制限を超えないよう厳重に警告

実際、イスラム教が到来する前のジャヒリーヤ時代のアラブ人は、相続権を女性ではなく男性に、また幼児ではなく成人に与えていた。

イスラム教が到来したとき、アッラー・ターラは権利を持つすべての人に権利を与えました。これらの権利は「アッラーからの意志」と呼ばれます（QS an-Nisaa': 12）。 「ファリダ、アッラーからの布告」とも呼ばれます (QS an-Nisaa': 11)。次に、これらの 2 つの節は、特に相続問題においてアッラーのシャリーアから逸脱する人々に対する強い警告と深刻な脅しの問題に続きます。全能のアッラーはこう仰います：

「（これらの法律は）アッラーからの規定である。アッラーとその使徒に従う者は、アッラーは必ず彼らを川の流れる天国に入れ、彼らはそこに永遠に留まるであろう。そしてそれは大きな勝利です。アッラーとその使徒に背き、その規定に違反する者は誰でも、アッラーは必ず彼を地獄の火に投げ込み、永遠にそこに留まるであろう。そして彼にとっては屈辱的な罰だ。」 (QS an-Nisaa': 13-14)。

詐欺師の財産は合法的に遺産である

人が亡くなった場合、相続財産からまず処理しなければならないのは遺体の準備と埋葬の費用であり、次に借金を返済し、遺言書を完成させ、相続財産が残っている場合には全員に分配されます。彼の相続人たち。全能のアッラーはこう仰います：

「彼らは遺言を果たした後、そして借金を返済した後。」 (QS an-Nisaa': 11)。

そしてアリ・ラの発言はこうだ。

「アッラーの使徒はかつて、遺言（の内容）を実行する前に借金を返済することを決めた。」 （ハサン：サーヒー・イブン・マジャ番号：2195、イルワ・ウル・ガリル番号：1667、イブン・マジャ二世：906番号：2715、ティルミディ三世：294番号：2205）。

相続を引き起こす要因

相続を引き起こす要因は 3 つあります。

運命

全能のアッラーはこう仰います：

「そして、血のつながった人々はより多くの権利（相続）を持っています。」 (QS アルアザーブ: 6) ワラー (解放された奴隷の解放者に対する忠誠心):

預言者SAWのイブン・ウマル氏は、「アル・ワラーは、同じ脈絡にある親族のような親族関係である」と述べた。 (サヒーフ: シャヒフル・ジャミウス・シャギル番号: 7157、ムスタドラク・ハキム IV: 341、バイハキ X: 292)。

アッラー SWT は次のように断言します。

「そして、妻たちが残した財産の半分をあなた（夫と妻）に。」 (QS アンニサー: 12)

相続を妨げる原因

殺人

ラスルッラーのアブー・フライラ・ラーは、「人を殺す者は相続人であってはいけない」と言ったのを見た。 （サヒーフ：シャヒフル・ジャミウス・シャギル番号：4436、イルワ・ウル・ガリル番号：1672、ティルミディ二世：288番号：2192、イブン・マジャ二世：883番号：2645）。

さまざまな宗教

預言者SAWが言ったウサマ・ビン・ザイド・ラーより、「イスラム教徒は異教徒の相続人であってはならず、また異教徒はイスラム教徒の相続人であってはなりません。」 (Muttafaqun 'alaih: Fathul Bari )。

奴隷制度

なぜなら、召使いとその財産は主人のものであるため、親戚が彼に相続財産を与えた場合、それも自分のものではなく主人の財産となるからです。