كتاب الاربعون النوويه

Czterdziestu nawawis imama Abu Zakarii Yahya bin Sharaf Al-Hazzami Al-Nawawi Al-Shafi’i

Znaczenie czterdziestki jądrowej i powód jej składu

Księga (Czterdzieści Al-Nawawiego) jest uważana za wyjątkową pod względem swoich cech i cech i jest jedną z najwybitniejszych ksiąg, w której zebrał czterdzieści proroczych hadisów, które zawierają zbiory słowa Bożego, niech Bóg go błogosławi i obdarzy mu spokój.

Al-Nawawi był poprzedzony przez wielu uczonych, którzy napisali czterdzieści hadisów, niektórzy z nich skupiali się na hadisach zasad religii, a niektórzy na ascezie… Al-Nawawi odniósł się do tego; Gdzie powiedział: „Wśród uczonych, którzy zebrali czterdziestu w podstawach religii, niektórych w gałęziach, niektórych w dżihadzie, niektórych w ascezie, niektórych w manierach, a niektórych w kazaniach, a wszyscy z nich są dobrymi celami, niech Bóg będzie zadowolony z tych, którzy je zamierzyli, i widziałem zbiór czterdziestu ważniejszych niż to wszystko. Jest to czterdzieści hadisów, które zawierają to wszystko, a każdy z nich jest wielką podstawą zasad religii, a uczeni opisali go jako orbitę islamu na nim, albo jest to połowa islamu, albo jedna trzecia, czy coś takiego.”[1]

Należy zauważyć, że większość z czterdziestu hadisów al-Nawawi jest autentyczna, co nie neguje istnienia niewielkiego procentu dobrych hadisów i innych, a niektóre z nich są zgodne., Ibn Majah i Al- Dar Qatni i Al-Bayhaqi.

I wiedzieliśmy, że każde zachowanie ma motyw, każdy deszcz ma chmury, a każda produkcja ma motyw. Motyw, który skłonił Imama al-Nawawi do tej kompozycji, jest widoczny w jego powiedzeniu: „Opowiadaliśmy na podstawie autorytetu Ali bin Abi Talib, Abdullah bin Masoud, Muadh bin Jabal, Ibn Omar i Ibn Abbas, Anas bin Malik, Abu Hurairah i Abu Saeed Al-Khudri, niech Bóg będzie z nich zadowolony z wielu ścieżek, z różnymi narracjami – że Wysłannik Boże, pokój i błogosławieństwo Boże, powiedział: „Kto nauczy się czterdziestu hadisów z materii swojej religii, Bóg ześle go w Dniu Zmartwychwstania wśród grona uczonych i uczonych.”)).....

I wskazał, że nie polegał na tym hadisie dla swojej kreatywności, powiedział: „Jednak nie opieram się na tym hadisie, ale na jego powiedzeniu: „Aby świadek wśród was mógł dotrzeć do nieobecnych” i jego powiedzenie : „Niech Bóg błogosławi osobę, która usłyszała moje oświadczenie i zrozumiała je, więc wykonał je tak, jak usłyszał”.

Al-Nawawi zwrócił uwagę na znaczenie tej książki; Gdzie powiedział: „Każdy, kto pragnie życia pozagrobowego, powinien znać te hadisy, ze względu na ważne zadania, jakie zawierają, i zawierają ostrzeżenia przed wszelkimi aktami posłuszeństwa, co jest oczywiste dla tych, którzy je kontemplują.