Hazrat Imam Hussain Life Story

Al-Ḥusayn ibn Ali ibn Abi Talib: الحسين ابن علي ابن أبي طالب

Al-Ḥusayn ibn Ali ibn Abi Talib (arabski: الحسين الن علي ابن أبي طالب; 10 października 625 - 10 października 680 r.) (3 Sha'aban AH 4 (w starożytnym (interkalowanym) kalendarzu arabskim) - 10 Muharram AH 61 ) (jego imię również jest transliterowane jako Husajn ibn 'Alī, Husain, Hussain i Hussein), był wnukiem islamskiego proroka, Muhammada i syna Ali ibn Abi Talib (pierwszego szyickiego imama i czwartego kalifa Raszida sunnickiego islamu) ) i córki Muhammada, Fatimah. Jest on ważną postacią islamu, ponieważ był członkiem Bayṫ (arab. بيت, Household) Muhammada i Ahl al-Kisā (arab. أهل الكساء, People of the Cloak), a także jest trzeci Shia Imam.

Husayn ibn Ali został imamem szyickiego islamu po śmierci jego starszego brata, Hasana ibn Aliego, w 670 (AH 50 AH). Zwolennicy jego ojca (w języku arabskim: شيعة علي, Shī'aṫ 'Alī) w Kufah oddali mu wierność. Husajn nie przyjął prośby Muawiji o sukcesję jego syna, Jasija I, i uznał tę akcję za złamanie traktatu Hasan-Muawiya [8].

Kiedy Muawija umarł w 680 r. Ne, Husajn odmówił przysięgi wierności Yazidowi, który został właśnie mianowany przez Muawiję jako kalif Umajjadów. Nalegał na swoją legitymację, opierając się na swojej specjalnej pozycji jako bezpośredniego potomka Muhammada i jego legalnych legatów. W rezultacie opuścił Medinę, swoje rodzinne miasto, aby schronić się w Mekce w AH 60. [8] [9] Tam lud Kufy wysłał do niego listy, prosząc o pomoc i przysięgając mu wierność. Pojechał więc do Kufah [8], ale w miejscu blisko niego zwanym Karbala jego karawana została przechwycona przez armię Yazida. Został zabity i ścięty w bitwie pod Karbala w dniu 10 października 680 r. (10. Muḥarram (arab. محرم), 61 AH) przez Shimr Ibn Thil-Jawshan, wraz z większością jego rodziny i towarzyszy, w tym sześciomiesięcznym synem Husajna , Ali al-Asghar, z kobietami i dziećmi wziętymi do niewoli [8] [10]. Wściekłość po śmierci Husajna zmieniła się w wezwanie, które pomogło podważyć legitymację kalifatu Umayyadu i ostatecznie obaliło go przez rewolucję Abbasydów.

Husajn jest wysoko ceniony przez szyickich muzułmanów za odmowę przysięgi wierności Yazidowi, [13] kalifowi umajjadów, ponieważ uważał rządy Umayyadów za niesprawiedliwe. [13] Roczny pomnik dla niego i jego dzieci, rodziny i towarzyszy to pierwszy miesiąc w islamskim kalendarzu, czyli Muharram, a dzień, w którym został zamęczony, to Ashura (dziesiąty dzień Muharramu, dzień żałoby po muzułmanach szyickich) ). Jego działanie w Karbala podsyciło późniejsze ruchy szyickie [12]. Męczeństwo Husajna miało decydujący wpływ na kształtowanie historii islamu i szyitów. Harmonogram życia i męczeństwa Imama miał kluczowe znaczenie, ponieważ znajdowali się w jednym z najtrudniejszych okresów VII wieku. W tym czasie szerzył się ucisk Umajjadów, a stanowisko Imama i jego zwolenników stało się symbolem oporu inspirującym przyszłe powstania przeciwko ciemiężcom.

Rodzina

Ḥusayn ibn 'Alī

(Salafis czci, zamiast go czcić).

Główne sanktuarium Imam Husayn Shrine, Karbala, Irak

Główne artykuły: Drzewo genealogiczne Husajna ibn Ali oraz Córki Husajna ibn Alego

Babką Husayna była Khadijah bint Khuwaylid, a jego dziadkami ze strony ojca byli Abu Talib i Fatimah bint Asad. Husajn i Hasan byli uważani przez Muhammada za swoich własnych synów, ze względu na jego miłość do nich i byli synami jego córki Fatimy i uważali jej dzieci za własne dzieci i potomków. Powiedział: "Wszystkie matki są kojarzone z ojcem, z wyjątkiem dzieci Fatimah, ponieważ jestem ich ojcem i rodowodem" Tak więc potomkowie Fatimy są potomkami Mahometa i częścią jego Bayt.

Dzieci:

    Ali Zayn al-'bidīn (arabski: زين العابدين, "Adornment of the Adorate") (b. AH 36)

    Sakinah (b. AH 38), (Matka: Shahr Banu)

    Ali al-Akbar (b. AH 42)

    Fatimah as-Sughra (b. AH 45) (Matka: Layla)

    Sukaynah (b. AH 56)

    Ali al-Asghar (b. AH 60) (matka: Rubab)

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii