Pendidikan Karakter Islam

通過品格教育塑造人格

伊斯蘭品格教育討論

伊斯蘭教義的基本框架

伊斯蘭教本質上是安拉聖書及其使者聖行中所載的安拉SWT的規則或法律，其中包括命令和禁令，以及指導人類今世和來世幸福的生活和生活的指示。廣義而言，伊斯蘭教教義的範圍包括三個要點，即：

1. 阿基達

伊斯蘭信仰體系或 aqidah 建立在六個信仰基礎之上，通常稱為信仰支柱。信仰的支柱包括對安拉、天使、書籍、使者、最終審判以及聖和卡達爾的信仰。正如真主在安尼薩古蘭經第 136 節中所說的那樣。

“你們信道的人啊，你們要繼續信仰真主和他的使者，以及向他的使者啟示的經典和在他面前啟示的經典。誰不信仰真主、他的天使、他的經典、他的使者、他的使者和真主的使者？日後，那人果然已經迷路到極點了。”

基於這六個基礎，每個穆斯林對伊斯蘭教應該存在於穆斯林靈魂中的依戀是：

A。相信伊斯蘭教是最後的宗教，其中包含的伊斯蘭教法完善了安拉之前所啟示的伊斯蘭教法。正如安拉所說：“穆罕默德不是你們中任何一個人的父親，除了他是安拉的使者和先知的印章”

b.相信伊斯蘭教是安拉眼中唯一真正的宗教，因為伊斯蘭教是從先知亞當到先知穆罕默德 SWT 的先知們所信奉的宗教。伊斯蘭教帶著絕對的真理而來，成為人類生活和與自然和諧相處的指南。安拉在《阿里伊姆蘭》第 19 節中說：

“安拉眼中的宗教當然是伊斯蘭教”

C。相信伊斯蘭教是普世性的、適用於全人類的宗教，能夠解決社會各階層出現的一切問題，符合古往今來人類文化的要求。正如安拉在《As-Saba》第 28 節中所說：“我們派你（穆罕默德）不是為了全人類，而是作為好消息和警告。但大多數人不知道。”

2.SYARIAH

伊斯蘭教的第二個組成部分是伊斯蘭教法，它包含管理人類應該和不應該做的活動的規則和條例。伊斯蘭教法是安拉親自確定的伊斯蘭價值體系。在這方面，安拉被稱為 Syaari' 或法律的創造者。

伊斯蘭價值體系總體上涵蓋兩個領域：

A。伊斯蘭教法既規範與真主的垂直關係，例如祈禱、齋戒和朝聖，也具有與人類關係的維度，例如天課。以普通崇拜形式與真主的人類關係被稱為馬赫哈崇拜或特殊崇拜，因為它們獨特的性質和程序已由真主確定地確定並由先知詳細例證。

b.橫向調節人類與人類同胞和其他生物關係的伊斯蘭教法被稱為 muamalah。 Muamalah 包括所有人類生命活動相互關聯以及與自然環境相關的規定或規定。