Syarah 'Aqidah Thahawiyah

第1章 - 第VI章中完整的Syarah Aqidah Book可以作為參考

IDH評論thahawiyahlmu宗教信仰是最崇高的科學，神學的科學，一個僕人知道神 - Subhanahu華Ta'ala - 因為他的神神，什麼是在它強制性的神，神的事蹟成為真實，在神的眼中可以接受的 - 當罪魁禍首的罪魁禍首是真實的。

真理的信條是Rosulullah舉行的信念 - Sholallahu alaihi的Wassalam - 和先知的同伴 - Rodliallahu anhum - 這是使者之後最優秀的人才。只是，真主的適用於他的動物絆腳石聖訓設置其真理的信條，所以，什麼是由據稱先知了，被分成許多組此人組，但Ahlus聖訓沃爾瑪Jama'ah保持堅挺上manhaj先賢人薩利赫，誰是捍衛信仰，傳播純正的一神論和打擊邪教和慾望的承載。

其中有伊瑪目阿布·賈法爾ATH-Thahawi - rahimahullah-（死於321 AH）的榮譽被稱為他自己的信條作者：AL-伊瑪尼的Al-Tahawiyyah，在那裡他寫Ahlus聖訓沃爾瑪Jama'ah的信條的真諦，說明什麼真正的，在每一個穆斯林的義務相信它，並警告異端專家和邪教的意見。

說伊瑪目阿布·賈法爾鋁Warraq阿特Thahawi鋁Hanafi-阿爾 - 伊瑪尼的Al-Tahawiyyah muqodimah榮譽rahimahullah-，“這是Ahlus聖訓沃爾瑪Jama'ah的基於信仰的解釋這個宗教法學家的學校：一阿布·哈尼法努曼斌塔比特人庫法體，阿布優素福Ya'qub伊本·易卜拉欣·安薩里，和阿布·阿卜杜拉·穆罕默德·本·哈桑灰Syaibani - rahimakumulloh-，下面什麼他們認為是這個宗教的主題，他們自稱為宇宙之主宗教“。

馬坦已經被一些學者disyarah，並且最好和tershahih manhajnya，是伊瑪目伊阿布·伊茨AL-哈納菲的評論 - rahimahullah-（死亡792 1H），其中阿拉 - Subhanahu華Ta'ala - 已使其可用於穆斯林，特別是在年齡，其中穆斯林與他們自己的宗教和伊斯蘭教神離開測試結束。

於是上帝給了穆斯林在年齡為此在宗教意識散佈在許多穆斯林國家的崛起，年輕人開始回遷真主的書和先知的聖訓，上帝的這種意識背後的禮物中，是那些存在那些誰堅持Ahlus聖訓沃爾瑪Jama'ah的信念，拒絕邪教教義和邪教。

這一因素增加了這一寶貴的評論的緊迫性，科學家們也給予關注他們，讓他重複打印。這只是這本書，榮耀keshahihan流產，他沒有生存的幾件事情，可能很難讓一般讀者或科學初學者的起訴進行研究，並得出FAIDAH-FAIDAH他。其中最重要的的不是書，可以幫助讀者理解信條章節系統的安排。這是可以理解的，因為講師簡單地遵循寫由阿布·賈法爾·阿爾·塔霍伊榮譽的順序，而ATH-Thahawi本身不排序matannya系統，但與此相反，他提出的是分散在地方一個主題，在那裡他寫的主題然後向左切換到另一個主題，然後回到第一主題，等等。