सुन्दरकाण्ड Sundarkand - Hindi

ہندی میں چوپائی اور ترجمے کے ساتھ مکمل سندر کند سونندرکا پڑھیں

سندرا کنڈا (سندرا کا) سنندرکا ، لفظی طور پر "خوبصورت واقعہ / کتاب" ، ہندو مہاکاوی رامائن کی پانچویں کتاب ہے۔ اس میں ہنومان کی مہم جوئی کو دکھایا گیا ہے۔ اصل سندرا کندا سنسکرت میں ہے اور اسے والمیکی نے تشکیل دیا تھا ، جس نے رامائن کی تحریری طور پر پہلا ریکارڈ کیا تھا۔ سندارا کندا رامائن کا واحد باب ہے جس میں ہیرو رام نہیں بلکہ ہنومان ہے۔ متن میں ہنومان کی بے لوثی ، طاقت اور رام سے عقیدت پر زور دیا گیا ہے۔ ہنومان کو اس کی والدہ آنجہانی نے خوبصورت طور پر سندارا کہا تھا اور بابا والمیکی نے دوسروں پر اس نام کا انتخاب کیا تھا کیونکہ یہ کانڈ بنیادی طور پر ہنومان کے لنکا کے سفر سے متعلق ہے

سندرا کنڈہ والمیکی کے رامائن کا مرکز بنتا ہے اور اس میں ہنومان کی مہم جوئی کے بارے میں ایک تفصیلی ، واضح کتاب ہے۔ سیتا کے بارے میں جاننے کے بعد ، ہنومان ایک بہت بڑی شکل اختیار کرلیتا ہے اور سورسا کو شکست دے کر لنکا کے لئے ایک زبردست چھلانگ لگا دیتا ہے ، ناگوں کی ماں ، جسے سوروں اور اسور سنہیکا نے بھیجا ہے ، جو اسوروں نے بھیجا ہے۔ یہاں ، ہنومن راکشس کے شہر کی تلاش کرتے ہیں اور راون پر جاسوس کرتے ہیں۔ اس نے سیتا کو اشوکا گرو میں کھڑا کیا ، جسے راون اور اس کے رخشیوں نے راون سے شادی کرنے کی دھمکی دی ہے۔ نیک نیتی کے اشارے کے طور پر رام کے اشارے کی انگوٹھی دیتے ہوئے اس نے اسے یقین دلایا۔ وہ سیتا کو رام میں واپس لے جانے کی پیش کش کرتا ہے ، تاہم وہ انکار کرتی ہے ، اپنے شوہر کے علاوہ کسی اور مرد کی طرف سے خود کو چھونے کی اجازت نہیں دیتی ہے۔ وہ کہتی ہیں کہ راما خود آکر اس کے اغوا کی توہین کا بدلہ لے۔

اس کے بعد ہنومان نے درختوں اور عمارتوں کو تباہ کرکے اور راون کے جنگجوؤں کو ہلاک کرکے لنکا میں تباہی مچا دی۔ وہ اپنے آپ کو راون کے سامنے قبضہ کرنے اور پیش کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ وہ راون کو سیتا کی رہائی کے لئے ایک جرات مندانہ لیکچر دیتا ہے۔ اس کی مذمت کی گئی ہے اور اس کی دم کو آگ لگا دی گئی ہے ، لیکن وہ اس کے بندھنوں سے بچ گیا اور چھت سے چھت چھلانگ لگا کر راون کے قلعے کو آگ لگا دی اور جزیرے سے دیوہیکل چھلانگ لگادی۔ خوش کن سرچ پارٹی خبر کے ساتھ کشی گانٹھہ کو لوٹ آئی۔

پڑھنے کا عمل

روایتی ہے کہ سندرا کانڈ کے ساتھ رامائن کا پڑھنا (پیراāیانا) شروع کرنا ہے۔

یہ سبق مذہبی ہندوؤں کے ذریعہ تلاوت کیا جاتا ہے ، ترجیحا منگل یا ہفتہ کے دن ، ان دنوں ہنومان کے لئے خصوصی دعا کے لئے مختص کیا گیا ہے۔ ایسا ہوتا ہے کہ سور the اور چھیا (شیڈو) ، لارڈ شانی کے بیٹے ، کوے کے خطرناک اثرات کو ختم کرنے کے لئے ہو۔ رامائن نے انکشاف کیا ہے کہ شانا دیو ، جو راون کے محل میں اسیر تھے ، کو بھگوان ہنومان نے بچایا تھا۔ شکریہ کی علامت کے طور پر ، شنی دیو نے بھگوان ہنومان کے تمام عقیدت مندوں کو خوش آمدید کہا۔ باری باری ایک بار شانی دیو ہنومان کے کندھوں اور چھت کے مابین پکڑے گئے جب اپنے ستاروں کو متاثر کرنے کے لter اسے بعد میں چڑھنے کی کوشش کر رہے تھے۔ تکلیف برداشت کرنے سے قاصر ، شانی دیو نے فوری رہائی کے عوض شکریہ ادا کیا۔

مذہبی عقیدہ بتاتا ہے کہ اس کی تلاوت سے گھر میں ہم آہنگی آتی ہے۔ بہت سے ہندوؤں کا خیال ہے کہ اگر آپ کے پاس پورا رامائن پڑھنے کا وقت نہیں ہے تو آپ کو سندرا کندا پڑھنا چاہئے۔

سندرا کنڈہ کے 7 دوہاس

رامچاریتمناس کے سندارا کندا میں 7 دوہاس ہیں جن میں سنڈر لفظ ہے۔ کہا جاتا ہے [حوالہ کی ضرورت] کہ جو شخص ان کی تلاوت کرتا ہے وہ پورے سندرا کنڈہ تلاوت کا سہرا حاصل کرتا ہے۔ ان کا تعلق مندرجہ ذیل ہے:

1. سمدھو تیرا ایکا بھدھارا سمدرہ ، کوتوکا کوڈو کارھیو ت اپارا۔

2.سیاما سروجا دما سما سمدرہ ، پربھو بھوجا کری کار سما سماکاڑا۔

3.taba Dekhi mrrica منوہرہ ، رام نام انکیٹا اتی Sumdara.

4. سونہو متو موھی اتیسایا بھکھا ، لگنا دیکھی سومدرہ پھلا رخھا۔

5.svadhana MANA Kari Puni سماکرا ، Lage کہنا کتھا ATI Sumdara.

6. ہرسی رامہ تاب کنہ پیانا ، سگنا بھئے سمدرہ سبھا نانا۔

7. ستھا ثناء بنیا کٹیلا ثنا پریتی ، ساشا کرپنا ثنا سمدارا نیتی۔

سندرا کنڈہ کے دوسرے ورژن دوسری زبانوں میں بھی موجود ہیں ، مثال کے طور پر اودھی میں ، وہ زبان جس میں سنت تلسیڈاس نے رامچریٹمناس لکھا تھا۔ سری رامچارتیماناس 16 ویں صدی میں ، والمیکی کے رامائن سے کہیں زیادہ بعد میں لکھی گئی تھی۔ اس سے پہلے کا تامل ورژن ، راماتارام ، جو کمبر کے ذریعہ ، جنوبی ہندوستان میں سری وشنو اور اسمارٹھا برہمنوں میں بھی ایک رواج ہے۔