শ্রীবিষ্ণু

سریوشنو کے ذریعہ درکار تمام منتر

وشنو ہندو وشنو برادری کا اعلی دیوتا ہے۔ ادی شنکر جیسے اسمارٹی اسکالرز کے مطابق ، وشنو خدا کی پانچ بڑی شکلوں میں سے ایک ہے۔ ایک بار پھر ، اصلی آثار قدیمہ میں ٹیٹیکا برانچ اور بھاگوادگیتہ کو اعلیٰ ترین خدا کا درجہ دیا گیا۔

وشنو کو وشنو کے نام پر پرماتما اور پیرامیشورا قرار دیا گیا ہے۔ اس کتاب میں ، وہ تمام مخلوقات اور ہر چیز میں مطلق مخلوق ہے۔ ماضی ، حال اور مستقبل کے ساتھ ساتھ ابدی ابد تک کا رب؛ تمام وجود کا خالق اور تباہ کن۔ دنیا کی گردش ، ڈریسر اور حکمران اور دنیا میں تمام اشیاء کا ماخذ رکھنے والے۔

پرانوں کے مطابق ، وشنو کے آنتوں گھنے بادلوں کی طرح نیلے رنگ (گھانشیم) ہیں۔ وہ چوکور ہے اور شنک چکر-مٹہ-پدما ہولڈر ہے۔ بھگوادگیتہ کی کتاب میں ، وشنو کے وشنوپوروا کو بھی بیان کیا گیا ہے۔ عام عقیدے کے مطابق ، عام آدمی میں اس شکل کے تخیل یا تخیل کی طاقت نہیں ہے۔

پورنوں میں وشنو کے دور کو بھی بیان کیا گیا ہے۔ وشنو کے دس اہم اوتار میں سے نو ماضی میں پیدا ہوئے ہیں ، اور کسی کا خیال ہے کہ کلی یوگ کے آخری دنوں میں پیدا ہوگا۔ وشنو نے سہاسرامنام کے خالق برہما کی تفسیر میں "سہسراکوٹی یوگین دھارین" سے مراد ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ وشنو کے اوتار ہر عمر میں پیدا ہوتے ہیں۔ بھگواڈ گیتا کے مطابق ، وشنو مذہب کی پیروی اور شریروں کے جبر اور گنہگار کی راحت کے لئے اوتار کو گلے لگاتے ہیں۔ ہندو برادری کی تقریبا ہر شاخ میں ، وشنو کو وشنو یا رام ، کرشنا کے اوتار کے طور پر پوجا جاتا ہے۔

ہندو متکلم کے مطابق ، برہما کو تخلیق کائنات کی علامت ، وشنو کو استحکام کی علامت اور شیو کو تباہی کی علامت کے طور پر تصور کیا گیا ہے۔ دیوتا بشنو برہما اور شیو کی اصل ہے۔

وشنو نو بار زمین کو بچانے کے لئے حاضر ہوئے اور خیال کیا جاتا ہے کہ کلیوگ میں کلکی اوتار ہیں۔ یہ دس اوتار متیس ، کرما ، برہ ، نارسنگھ ، بمن ، پارسوارم ، رام ، بلارام (مثالی طور پر کرشنا) ، بدھ اور کلکی ہیں۔

جو وشنو کی پوجا کرتے ہیں انہیں وشنو کہتے ہیں۔ سری چیتنیا نے بنگال میں گوڈیا وشنوزم کو متعارف کرایا تھا۔ وشنو ادب ، نقاشی ، مجسمہ سازی اور اسی طرح کی مہارت رکھتے ہیں۔ بنگلہ دیش اور مغربی بنگال سمیت ہندوستان کے مختلف مندروں اور عجائب گھروں میں وشنو کی بہت سی مجسمے ہیں۔