Tafsir al Kurtubi English

تفسیر القرطبی انگریزی میں القرآن کی تفسیر ہے۔ مکمل 4 والیوم۔

تفسیر القرطبی کے نام سے مشہور القرآن کی مشہور تفسیر کا پہلا معلوم انگریزی ترجمہ مندرجہ ذیل ہے۔ اس تفسیر کا ایک مقصد یہ بھی تھا کہ قرآن مجید سے فقہی احکام کو خارج کرنا اور آیات (آیات) کی طبقاتی طور پر تسلیم شدہ تفسیر فراہم کرنا۔ ماضی کے کچھ سرکردہ اسکالرز کے بعض فیصلوں کو ثابت کرنے کے لئے اس کام نے لسانیات سے وابستہ دیگر پیرامیٹرز کے ساتھ ساتھ حدیث پر مبنی شواہد کا بھی استعمال کیا۔ یہ ایک کلاسک ہے جسے آج تک تسلیم کیا جاتا ہے۔

ہم نے یہ ایپ آسانی سے پڑھنے کے ل made بنائی ہے۔ ہم نے کچھ ضروری ٹولز شامل کیے ہیں اور ایپ کو اصلی ہارڈ کاپی کتابوں کے ذائقوں اور محسوسات کی طرح بنانے کے ل some کچھ ضروری ٹولز اور خصوصیات شامل کی ہیں۔ ہم امید کرتے ہیں کہ آپ کو یہ اچھی ایپ کی حیثیت سے مل جائے گی۔ آپ کے مشورے خوش آئند ہیں۔

مندرجہ ذیل خصوصیات آسان پڑھنے کے لئے شامل کی گئی ہیں

☆ ☆ فل سکرین وضع۔

☆ ☆ نائٹ موڈ۔

☆ ☆ پن صفحہ۔

☆ horiz کتابوں کی طرح افقی پڑھنے کے انداز کو سوائپ کریں۔

☆ ☆ عمودی سکرولنگ پڑھنے کا طریقہ۔

صفحہ نمبر کے ذریعہ تلاش کریں۔

finger finger انگلی کی پچ سے زوم۔

☆ ☆ اسکرین شاٹ فیس بک ، ٹویٹر ، واٹس ایپ اور دوسروں کو سائٹس کا اشتراک کرنے پر بانٹنا۔

انشاء اللہ یہ ایپ تفسیر آسانی سے پڑھنے میں مددگار ثابت ہوگی

تفسیر القرطبی قرآن مجید کی ایک 13 ویں صدی کی کتاب ہے (عربی: تفسیر) کلاسیکی اسکالر القرطوبی نے۔ تفسیر القرطبی کو الجامی لی احکام یا الجامی 'لی احکام القرآن یا تفسیر الجامی' کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔

اس تفسیر کا بنیادی مقصد ابھی تک قرآن سے فقہی احکامات اور احکامات کو کم کرنا تھا ، جبکہ ایسا کرتے ہوئے القرطوبی نے آیات کی تفسیر ، مشکل الفاظ میں تحقیق ، جداگانہ نشانات پر گفتگو اور انداز اور مرتب کی خوبصورتی بھی فراہم کی ہے۔ کتاب بار بار شائع ہوئی ہے۔

مفتی محمد تقی عثمانی (DB) نے اپنے "علم القرآن" (قرآنی علوم کا ایک نقطہ نظر) میں لکھا ہے

امام قرطوبی قرطبہ (موجودہ اسپین میں) کے محمد ابن احمد ابن ابو بکر ابن فرح ، ابو عبد اللہ الانصاری القرطوبی ہیں۔ ایک مالکی اسکالر اور حدیث کا ماہر ، وہ قرآنی تفسیر کے سب سے بڑے اماموں میں سے ایک تھا ، ایک سنیاسی جس نے اپنے دنوں کو عبادت اور تحریر میں تقسیم کیا تھا۔ حدیث میں علی ابن محمد ال یحسبی اور الحسن ابن محمد البکری جیسے آقاؤں کے ذریعہ تعلیم حاصل کی ، انہوں نے علوم حدیث اور عقائد عقائد میں تصنیفات لکھیں ، حالانکہ ان کا پائیدار شراکت ان کا بیس جلد الجمع لی احکام الکبریٰ ہے۔ قرآن [قرآن کریم کے احکام کا مجموعہ] ، جس سے انہوں نے بنیادی طور پر دوسری تفسیر میں کہانیوں اور تاریخوں کو رواج دیا ہے ، اور اس کے بجائے قرآن پاک میں موجود قانونی احکامات کو درج کیا ہے اور کس طرح علمائے کرام نے ان کی تفسیر کی ہے ، ایک ساتھ مل کر قرآن کے مطالعے ( قراءات ، عربی گرائمر ، اور کون سی آیات دوسروں کو منسوخ کرتی ہیں اور جن کو منسوخ کیا جاتا ہے (ناسخ و منسوخ)۔ جب سے یہ لکھا گیا ہے اسکالرز نے اسے بڑے پیمانے پر استعمال کیا ہے۔ اس سے متعلق ہے کہ قرطوبی کو ہوا سے نفرت تھی ، اور وہ ایک سادہ کیفٹین میں سادہ ٹوپی (تقیہ) سر پر رکھتے تھے۔ انہوں نے مشرق کا سفر کیا اور بالائی مصر کے منیا ابی الخسیب میں سکونت اختیار کی ، جہاں 671/1273 میں ان کی موت ہوگئی (مسافروں کے ریلائنس کے حوالے سے ضمیمہ کے حوالے سے ، صفحہ 1090 ، ش نوح کلر کی تحریر)

القرطبی اسلامی فقہ میں امام مالک ابن انس کے مکتبہ فکر کے پیروکار تھے۔ اس کتاب کا بنیادی مقصد قرآنی آیت سے فقہی احکامات اور احکامات کو کم کرنا تھا لیکن اس سلسلے میں انہوں نے آیت کے مفہوم ، مشکل الفاظ کی تشکیل ، تقویت اور بیان بازی اور متعلقہ حکایات کی تفسیر میں نہایت ہی مناسب انداز میں تبصرہ کیا ہے۔ خاص طور پر روزمرہ کی زندگی کے ل the قرآن سے حاصل کردہ ہدایات کو واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔ اس کتاب کا پیش خیمہ بھی مفصل ہے اور قرآن مجید کے علوم پر اہم تبادلہ خیال پر مشتمل ہے۔

قرآن نے قرآن مجید یا قرآن پاک کا بھی رومنائز کیا ہے ، یہ اسلام کا مرکزی مذہبی متن ہے ، جسے مسلمانوں کے ذریعہ خدا (اللہ) کی طرف سے وحی سمجھا جاتا ہے۔ کلاسیکی عربی ادب میں اسے عمدہ کام قرار دیا جاتا ہے۔ اس کا انعقاد 114 ابواب میں کیا گیا ہے ، جس میں آیات پر مشتمل ہے ۔مسلمانوں کا خیال ہے کہ قرآن مجید زبانی طور پر آخری نبی پر خدا نے نازل کیا تھا۔