Беседы на Апокалипсис

Cuộc trò chuyện trên Apocalypse Tổng linh Oleg Stenyaev

Trước khi bạn - những người bạn của tôi đã nhập hội thoại văn bản trên Sách Khải Huyền, mà được phát âm trong Giáo ngẫu hứng của tôi về Giáng sinh của John the Baptist ở Sokolniki vào cuối Divine Phụng vụ hôm Chủ Nhật trong năm 2006-2007. Tôi không bao giờ lên kế hoạch để xuất bản chúng trong một cuốn sách, nhiệm vụ của tôi là thực hiện cuộc trò chuyện gây dựng đạo đức cho giáo dân và không có gì hơn.

Trong những cuộc trò chuyện, tôi không dám như một nhiệm vụ như phân tích chú giải subscript của văn bản trong sách Khải Huyền. Tôi không nên quan tâm nhiều trong vùng phủ sóng lịch sử của Apocalypse là linh hồn của con người đặc biệt ngày tận thế. Xem vấn đề tận thế của trái tim của mình và phương cách tâm linh để giải thích các văn bản.

Các ý tưởng về cuộc trò chuyện đó phát sinh bởi vì đã có khá nhiều sách về Apocalypse, viết mọi người không hoàn toàn chính thống. Tôi ban đầu dự định được giới hạn đến mười hay mười lăm trò chuyện, nhưng nó bật ra những gì đã xảy ra. Nhiều tín đồ ghi lại các cuộc hội thoại trên băng và máy ảnh thậm chí cả video, và một lát sau tôi thấy những bài giảng này được đặt trên Internet trong định dạng âm thanh. Sau đó, nghe một loạt các phản ứng - từ quá nhiệt tình để chu đáo và quan trọng. Tôi nghĩ rằng tất cả những điều này và sẽ bị giới hạn, nhưng khi tôi đặt trên bảng danh sách những cuộc trò chuyện và được cung cấp để xuất bản nó tất cả trong một cuốn sách, tôi rất bối rối, bởi vì ngay từ đầu khán giả cho rằng chỉ có giáo dân của mình.

Nhưng đề nghị này được thực hiện, và, sau khi cân nhắc tất cả các "thuận" và "khuyết điểm", tôi quyết định xuất bản các cuộc hội thoại. Ở đây tôi đã phải đối mặt với một tình thế khó xử: nếu họ xuất bản dưới dạng "thô", có thể đi như thế này: nó là dễ chịu một tin đồn, mẫu in có thể có vẻ vụng về và chưa hoàn thành. Rà soát toàn bộ văn bản vào một cuốn sách có nghĩa là để viết một điều hoàn toàn mới, từ những gì tôi ngay lập tức từ chối. Vì vậy, tôi quyết định rời khỏi cuộc hội thoại văn bản trên Khải không thay đổi, ngoại trừ đối với một số chỉnh sửa cần thiết, điều đình với dấu ngoặc kép, tốc độ, và trong một số trường hợp - báo giá chi tiết của các Giáo Phụ Thánh.

Và những gì tôi muốn thêm vào văn bản này, tôi quyết định thêm trong các hình thức ghi chú. Hy vọng trước khoan hồng hơn chu đáo hơn tôi, người đọc, và xin đừng đổ lỗi cho tôi vì chữ quá xúc động - đó là một thể loại của lời rao giảng công cộng.

Mặt khác, người ta không thể nói về bất kỳ văn bản tiên tri mà không quan tâm đến nhịp điệu tinh thần đặc biệt của trình bày tài liệu, trong đó nó được tiết lộ trong các tác phẩm của các nhà tiên tri. Tiên Tri khi nó tìm dokrichatsya người đương thời choáng váng và "vỏ sốc" tốc độ và âm thanh chìm ngập trong nhịp điệu của sự tồn tại của địa ngục này, để vượt qua những thay đổi luân phiên của cùng một chủ đề và hình ảnh, và lời nói. Ở đây tự các sự kiện và trình tự của bài trình bày là không quan trọng, điều chính - đây là một bước đột phá, kích động, giống như một giọng khóc, giống như tiếng gầm rú của tiếng kèn chót, giác ngộ và thiết lập trong chuyển động thậm chí xương khô. Về điều này tôi chú ý đầu tiên của tất cả.

Vì mỗi cuộc trò chuyện có thể là duy nhất đối với một người ngẫu nhiên những người đến chùa, tôi cố gắng mỗi người trong số họ cung cấp cho người nghe cần thiết tối thiểu về kiến ​​thức tâm linh, mà cần phải có tâm hồn nhắc đến sự ăn năn. Vì vậy nó là không thể tránh lặp lại các trường hợp. Tôi hy vọng họ sẽ phục vụ trong các cuốn sách ghi nhớ và học tập ở trên. Mà người đọc có thể tìm thấy trong các trang của cuốn sách này lý do khá nhỏ - nó không phải là một trùng hợp ngẫu nhiên. Khi tôi nói những cuộc trò chuyện, sau đó phương châm của tôi là những lời của Tổng thư tín của St. Jude: "Và những người khác lưu với sợ hãi, kéo họ ra khỏi lửa, thay vì la mắng họ với nỗi sợ ..." (Iud.1,23).

Tổng linh Oleg Stenyaev.