Sultan Salahuddin Ayubi Urdu

Câu chuyện lịch sử về chỉ huy Hồi giáo nổi tiếng Sultan Salahuddin Ayubi ở Urdu.

Al-Nasir Salah al-Din Yusuf ibn Ayyub (tiếng Kurd: سەلاحەدینی ئەییووبی, chữ La tinh hóa: Selahedînê Eyûbî; tiếng Ả Rập: الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب, tiếng La tinh: an-Nāṣir Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf 11 tháng 3 1137 Ayyūb 1193 ), được biết đến với cái tên đơn giản là Salah ad-Din hoặc Saladin (/ ˈsælədɪn /), là một người Kurd theo đạo Hồi dòng Sunni, người đã trở thành quốc vương đầu tiên của cả Ai Cập và Syria, sáng lập ra triều đại Ayyubid. Saladin dẫn đầu chiến dịch quân sự của người Hồi giáo chống lại các quốc gia Thập tự chinh ở Levant. Ở đỉnh cao quyền lực của mình, vương quốc của ông đã trải dài khắp Ai Cập, Syria, Jazira (Thượng Lưỡng Hà), Hejaz (tây Ả Rập), Yemen, một số khu vực phía tây Bắc Phi và Nubia.

Ban đầu, anh được gửi đến Fatimid Ai Cập vào năm 1164 cùng với chú của mình là Shirkuh, một vị tướng của quân đội Zengid, theo lệnh của chúa tể Nur ad-Din của họ để giúp khôi phục Shawar thành vizier của Fatimid caliph al-Adid thời niên thiếu. Một cuộc tranh giành quyền lực xảy ra sau đó giữa Shirkuh và Shawar sau khi người này được phục hồi. Saladin, trong khi đó, leo lên hàng ngũ của chính phủ Fatimid nhờ những thành công quân sự của mình trước các cuộc tấn công của quân Thập tự chinh nhằm vào lãnh thổ của nó và sự gần gũi cá nhân của anh ta với al-Adid. Sau khi Shawar bị ám sát và Shirkuh chết vào năm 1169, al-Adid đã bổ nhiệm Saladin vizier, một đề cử hiếm hoi của một người Hồi giáo dòng Sunni vào một vị trí quan trọng như vậy trong giáo hội Shia. Trong nhiệm kỳ làm vizier, Saladin bắt đầu phá hoại cơ sở Fatimid và sau cái chết của al-Adid vào năm 1171, ông đã bãi bỏ Fatimid Caliphate và thực hiện lòng trung thành của đất nước với người Sunni, Abbasid caliphate có trụ sở tại Baghdad.

Trong những năm tiếp theo, ông lãnh đạo các cuộc tấn công chống lại quân Thập tự chinh ở Palestine, thực hiện cuộc chinh phục thành công Yemen và ngăn chặn các cuộc nổi dậy ủng hộ Fatimid ở Thượng Ai Cập. Không lâu sau cái chết của Nur ad-Din vào năm 1174, Saladin phát động cuộc chinh phục Syria, tiến vào Damascus một cách hòa bình theo yêu cầu của thống đốc. Vào giữa năm 1175, Saladin đã chinh phục Hama và Homs, thu hút sự thù địch của các lãnh chúa Zengid khác, những người cai trị chính thức của các vùng khác nhau của Syria. Ngay sau đó, ông đánh bại quân Zengid trong Trận chiến ở Hama năm 1175 và sau đó được Abbasid caliph al-Mustadi tôn xưng là "Sultan của Ai Cập và Syria". Saladin đã thực hiện các cuộc chinh phục xa hơn ở phía bắc Syria và Jazira, thoát khỏi hai lần thử mạng sống của mình bởi Order of Assassins, trước khi trở lại Ai Cập vào năm 1177 để giải quyết các vấn đề ở đó. Đến năm 1182, Saladin đã hoàn thành cuộc chinh phục người Hồi giáo Syria sau khi chiếm được Aleppo, nhưng cuối cùng không chiếm được thành trì Zengid của Mosul.

Dưới sự chỉ huy của Saladin, quân đội Ayyubid đã đánh bại Thập tự chinh trong trận Hattin quyết định vào năm 1187, và sau đó giành quyền kiểm soát Palestine - bao gồm cả thành phố Jerusalem - từ quân Thập tự chinh, những người đã chinh phục khu vực này 88 năm trước đó. Mặc dù Vương quốc Jerusalem của quân Thập tự chinh tiếp tục tồn tại cho đến cuối thế kỷ 13, thất bại của nó tại Hattin đã đánh dấu một bước ngoặt trong cuộc xung đột của nó với các cường quốc Hồi giáo trong khu vực. Saladin qua đời tại Damascus năm 1193, vì đã cho đi nhiều của cải cá nhân cho thần dân của mình. Ông được chôn cất trong một lăng mộ liền kề với Nhà thờ Hồi giáo Umayyad. Saladin đã trở thành một nhân vật nổi bật trong văn hóa Hồi giáo, Ả Rập, Thổ Nhĩ Kỳ và người Kurd, và được mô tả là người Kurd nổi tiếng nhất trong lịch sử.

Đây là câu chuyện lịch sử về chỉ huy Hồi giáo nổi tiếng Sultan Salahuddin Ayubi. Anh ấy là một người Hồi giáo thực sự và là một nhà chinh phục tuyệt vời. Hãy chia sẻ điều đó và đánh giá chúng tôi.

Đánh chiếm Jerusalem

Saladin đã chiếm được hầu hết mọi thành phố của quân Thập tự chinh. Saladin thích chiếm Jerusalem mà không đổ máu và đưa ra các điều khoản hào phóng, nhưng những người bên trong từ chối rời khỏi thành phố thánh của họ, thề sẽ phá hủy nó trong một cuộc chiến cho đến chết hơn là nhìn thấy nó được bàn giao một cách hòa bình. Jerusalem đầu hàng các lực lượng của mình vào thứ Sáu, ngày 2 tháng 10 năm 1187, sau một cuộc bao vây. Khi cuộc bao vây bắt đầu, Saladin không muốn hứa điều khoản quý giá với những người Frankish ở Jerusalem.