ĐẠI PHẬT SỬ

বুদ্ধদের জীবন ও কর্মের উপর বইয়ের সবচেয়ে সম্পূর্ণ সেট।

বুদ্ধ ও সংঘকে শাক্যমুনি রাজপরিবারের দ্বারা উষ্ণভাবে অভ্যর্থনা জানানো হয় এবং বুদ্ধের জন্য শাক্যদের দ্বারা স্থাপিত একটি বিহার নিগ্রোধারম বিহার দ্বারা অভ্যর্থনা জানানো হয়। বিহারে পৌঁছে বুদ্ধ বিশ হাজার অরহন্তের মধ্যে নীরবতা পরিধান করে একটি বিশেষ আসনে বসেন। শাক্যরা যারা তাদের পদমর্যাদা এবং উচ্চ মর্যাদার কারণে গর্বিত তারা মনে করে: "এই রাজকুমার সিদ্ধার্থের ভূমিকা আমাদের চেয়ে ছোট। সে শুধু আমাদের ভাই, আমাদের ভাতিজা।" এই ধরনের অহংকারে ভরা, তারা তাদের ছোট আত্মীয়দের বলল, "তোমাদের বুদ্ধের কাছে মাথা নত করা উচিত। এবং আমরা আপনার পিছনে দাঁড়াব।"

বুদ্ধ তাদের বংশ সম্পর্কে শাকিয়ানদের অহংকার পূর্বাভাস দিয়েছিলেন, মনে মনে ভাবছিলেন: "আমার অহংকারী আত্মীয়রা জানে না যে তারা বৃদ্ধ হয়েছে এবং নিজেদের জন্য দরকারী কিছু অর্জন করেনি। উপাধি। তারা বুদ্ধের মহিমা কিছুই জানে না। তারা বুদ্ধের স্বরূপ সম্পর্কে কিছুই জানে না। আমি তাদের জল এবং আগুনের যুগল উদ্ভাসিত করে বুদ্ধের অতুলনীয় শক্তি দেখাব। আমি কোথাও না কোথাও রত্নগুলির একটি পথ তৈরি করব, দশ হাজার পৃথিবীর মতো বিস্তৃত একটি মঞ্চ। তারপর আমি তার উপর হাঁটব এবং বৃষ্টি বর্ষণ করব যা প্রতিটি ব্যক্তির চরিত্রের জন্য উপযুক্ত।" বুদ্ধ এমন সিদ্ধান্ত নেওয়ার সাথে সাথে দেবতা ও ব্রহ্মারা একযোগে প্রশংসা করলেন।

তারপর বুদ্ধ চতুর্থ ঝানায় প্রবেশের জন্য সাদা বস্তু ব্যবহার করেন। চতুর্থ ঝাঁনা থেকে বেরিয়ে এসে দশ হাজার পৃথিবীতে আলো ছড়িয়ে দেবার প্রতিজ্ঞা করেছিলেন। অবিলম্বে, সমগ্র সাহা রাজ্য মানবজাতি, দেবতা এবং ব্রহ্মার আনন্দের সামনে উজ্জ্বল আলোয় পূর্ণ হয়ে গেল। তারপর বুদ্ধ তার অলৌকিক শক্তিগুলিকে বাতাসে উড়তে ব্যবহার করেছিলেন এবং যমজ শক্তি (যমাকাপাটিহারিয়া) প্রকাশ করেছিলেন যার ফলে তার সমস্ত শরীরে আগুন এবং জল ছড়িয়ে পড়ে, (1) পায়ের উপরে এবং নীচে থেকে, (2) সামনে এবং পিছনে। , (3) চোখ থেকে, (4) কান থেকে, (5) নাক থেকে, (6) কাঁধ থেকে, (7) হাত থেকে, (8) শরীরের পাশ থেকে, (9) থেকে টেবিল ফুট, (10) আঙ্গুল এবং পায়ের আঙ্গুল থেকে এবং আঙ্গুলের মধ্যে এবং পায়ের আঙ্গুলের মাঝখানে থেকে, (11) ট্রাঙ্কের প্রতিটি চুল থেকে এবং (12) ট্রাঙ্কের প্রতিটি ছিদ্র থেকে। সেই স্ফুলিঙ্গ এবং জল মানুষের ভিড়ের উপর পড়ল, বুদ্ধের মত দেবতাদের দল তাদের মাথার উপর তার পায়ের নিচ থেকে ধুলো ছড়িয়ে দিচ্ছে। বুদ্ধের জল এবং আগুনের দ্বৈত প্রকাশ তাঁর মহান মহিমার একটি অলৌকিক ঘটনা তৈরি করেছিল, যার ফলে সমস্ত শাক্যরা বিস্মিত ও সম্মানিত হয়েছিল, অবিরামভাবে আনন্দিত হয়েছিল।

দ্বৈত যোগাযোগ প্রকাশের পরে, বুদ্ধ একটি উজ্জ্বল রত্নপথ তৈরি করেছিলেন, পূর্ব থেকে পশ্চিমে, দশ হাজার বিশ্বে পৌঁছেছিলেন, তিনি সেই রত্নপথে হেঁটেছিলেন এবং দেবতা ও মানুষের কাছে তাদের প্রকৃতি অনুসারে ধর্ম প্রচার করেছিলেন।

সেই সময়, জ্যেষ্ঠ সারিপুত্ত (সারিপুত্র) যিনি তাঁর অলৌকিক শক্তি দ্বারা গিজ্জাকুটপব্বাতে (আধ্যাত্মিক পর্বত) অবস্থান করছিলেন, তিনি কপিলাবত্থুতে ঘটে যাওয়া সমস্ত ঘটনা দেখেছিলেন এবং মনে মনে বলেছিলেন: "এখন আমি গন্তব্যে যাব। বুদ্ধ এবং তাকে তার পূর্বসূরীদের, বোধিসত্ত্বদের পূর্বসূরিদের এবং তারা যে পরিপূর্ণতা পূর্ণভাবে অনুশীলন করেছিল তা বর্ণনা করতে বলেছিল।"