Khatam e Khawjghan

نوع فوق العاده ای از جمع آوری ذکر شناخته شده به عنوان Khatme Khwajagan

عمل از نوع فوق العاده ای از جمع آوری ذکر شناخته شده به عنوان Khatme Khwajagan چیزی است که معقول و تجربه به در تخلیه مشکلات و حوادث و انطباق در اذعان به تضرع (دعا) ارزشمند است.

می تواند به عنوان غیر مجاز و یا Bida نمی شود محترم، برای آن را فقط از تلاوت سوره انشراح (عالم nashrah) از ذکر "La Hawla به WA لا quwwata الا بالله لا malja'a WA لا manja'a دقیقه خدا الا ilayh شامل "و ارسال هدیه در رسول (خدا او را به نفع و به او آرامش می دهد)، همه از آن مجاز و راه اندازی ارائه از قرآن و سنت است.

روش و یا درخواست از خواندن آن است که بدون شک چیزی است که از طریق سنت ساخته شده نیست، بلکه آن چیزی است که محققان فوق العاده ای متعدد و امامان مشاهده می شود در طول اعصار و دوره های ارزشمند بود.

بنابراین، خاص اعداد علاوه بر این از سنت نشان داده نیست، بلکه یک بار دیگر، آن چیزی است که از طریق برخوردهای کارگران باور نکردنی متعددی از خداوند متعال فوق العاده ارزشمند احساس شد.

در این راه، همراه باید با توجه به این ذکر یاد می شود:

الف) روش منحصر به فرد برای این ذکر (Khatm AL-Khawajkan) است که از سنت نشان داده، و نه این مورد افرادی است که آن سنگ تیز کردن است. این تنها چیزی است که به فوق العاده توسط محققان باور نکردنی متعددی از تصوف سودمند از تجربه خود را احساس می شد است. همه چیز در نظر گرفته، نمی تواند محترم به یک سنت، و نه فقط قبول و یا mandub.

ب) حمایت از اعداد خاص است علاوه بر این از طریق تجربه، از این رو این نیز می تواند به عنوان یک محترم ساخته شده است تا سنت، و نه Mandub.

ج) به طور مشابه، هیچ جایزه حل و فصل برای قرائت آن، در این راه آن ضروری است برای برای تغییر یک جایزه ویژه برای آن وجود دارد.

د) هیچ چیز وجود دارد به اشتباه در به طور معمول تمرین آن و یا انتقال این نوع از ذکر در زمان خاص، طول آن تصور نمی شود حیاتی است.

ه) ضروری است برای به تقاضا (اصرار) بر دیگران را به شرکت در این نوع از ذکر. در فرصت کردن که درخواست اتفاق می افتد، و یا افرادی که در پیوستن تصور می شود سزاوار سرزنش، پس از این به کلاس از Bida قرار می گیرند.

همه در همه، ذکر از Khatm AL-Khawajkan معقول را در خود دارد، برای آن را فقط شامل قرائت چیز ساخته شده است، به عنوان مثال، سوره انشراح. این توسط متعدد پژوهشگران و محققان اولیه عالی، به خصوص افرادی که پویا در یک مدت تخصصی به عنوان تصوف بود تایید شد. آن را توسط آنها تجربه شد به بسیار سودمند و انطباق برای تخلیه از فجایع و اذعان ادعیه.

هیچ استراتژی مشخصی برای این نوع از ذکر، برای (که شما را دیده اند که روش آن است تا از طریق سنت ساخته نشده) برخورد های مختلف Masha'ikh تضاد از یکدیگر وجود دارد. این انگیزه که چرا یکی باید به بدون در رابطه با یک تکنیک خاص به مهم است.

درخواست صوفی متمایز (tariqas) باید راه های متنوع و تکنیک برای انجام این کار ذکر.