দোয়া কবুলের সময় জেনে নিন


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Aug 12, 2018 Anciennes versions

À propos de দোয়া কবুলের সময় জেনে নিন

Il y a des moments où vous priez Allah Tout-Puissant, et il lui donne de retour

Il y a des moments où Allah bénit le Saint quand Il prie dans la cour de Tayal. Fondamentalement, en priant à ces moments, Allah accepterait les bénédictions de ce serviteur. Allah accepte toujours les bénédictions d'un serviteur qui cherche à obéir à Allah.

Les temps de confession sont: a. Au cours du mois de Ramadan b. C. Au moment avant Iftar d. Le temps entre Azan et le consensus e. Le jour et la nuit de Zuma f. Donner la Khutbah de l'imam Terrain d'Arafar. Deux jours et nuits de l'Aïd. La nuit de Shvemeraj Nuit de Shabbat. Tard dans la nuit. Adorer le Dr Heure Tawaf 1. Le jour de l'Achoura. Le jour et la nuit de Bijam à Ayam. Il y a d'autres moments importants dans le cas du passager, qui est un bon moment pour les aveux.

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Le Saheeh Sunnah indique qu'il y a un moment vendredi où les du'aa peuvent être demandés, et aucun musulman ne demandera Allah à ce moment-là mais il le lui donnera, comme il est dit dans le hadith rapporté par al-Bukhaari. (5295) Et un musulman (852) d'Abu Hurayrah qui a dit: Abu'l-Qaasim (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit: "Vendredi, il y a une heure, si un musulman arrive à prier à ce moment-là et Demandez à Allah quelque chose de bien, il le lui donnera. "

Il y a de nombreux points de vue sur cette période. Les plus précises sont les deux vues:

Ibn al-Qayyim (qu'Allah ait pitié de lui) a déclaré: Les plus correctes de ces opinions sont deux qui sont mentionnées dans ahaadeeth, et l'une d'entre elles est plus probable que les autres.

La première est que c'est à partir du moment où l'imam est assis sur le minbar jusqu'à la fin de la prière. La preuve de cette opinion est le rapport qui a été rapporté par Muslim dans son Sahih (853) d'Abu Burdah ibn Abi Moosa al-Ash'ari qui a dit: 'Abd-Allaah ibn' Umar m'a dit: Avez-vous entendu votre père raconter? du Messager d'Allah (S) concernant l'heure (spéciale) vendredi? J'ai dit: Oui, je l'ai entendu dire: J'ai entendu le Messager d'Allah (S) dire: "Il est temps entre l'imam de s'asseoir, jusqu'à la fin de la prière."

Al-Tirmidhi (490) et Ibn Maajah (1138) ont rapporté de Katheer ibn 'Abd-Allaah ibn' Amr ibn 'Awf al-Muzani du grand-père de son père que le Prophète (paix soit sur lui) a dit: "Vendredi, il y a une heure de la journée pendant laquelle quelqu'un demande quelque chose à Allah mais il le lui donnera." Il a été dit, à quelle heure? Il a dit: "Quand la prière pour l'iqaamah est donnée, jusqu'à la fin de la prière." [Cheikh al-Albaani a dit: C'est le da'eef jiddan (très faible)].

Le deuxième point de vue est que c'est après 'Asr, et c'est le plus précis des deux points de vue. C'est le point de vue de 'Abd-Allaah ibn Salaam, Abu Hurayrah, Imam Ahmad et autres.

Les preuves de ce rapport sont relatées par Ahmad dans son Musnad (7631) d'Abu Sa'eed al-Khudri et Abu Hurayrah, qui a déclaré que le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a déclaré: "Vendredi là-bas. Il y a une heure où un musulman arrive à demander à Allah le bien à ce moment-là, mais il le lui donnera, et c'est après «Asr». [À Tahqeeq al-Musnad dit: Le hadith est saheeh à cause de preuves corroborantes, mais cet isnad est da'eef (faible)].

Abu Dawood (1048) et al-Nasaa'i (1389) ont raconté à Jaabir ibn 'Abd-Allaah que le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit: "Vendredi est les douze heures où il n'y a pas de musulman. Qui demande à Allah quelque chose mais il le lui donnera, alors cherchez Asr "dernière heure". " [Classé comme saheeh par al-albaani].

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