Hafalan Surat Al-Muthoffifin M

用Ummi方法幫助記住Surat Al-Muthoffifin

誦讀《古蘭經》第1-36節阿拉伯語，拉丁語和含義。這是第83章古蘭經，由36節經文組成，該古蘭經屬於Makkiyah古蘭經，在第30章中找到

這封信是移民之前在麥加留下的最後一封信。

《古蘭經》（Surah Al-Muthaffifin）（阿拉伯語：الْمُطَفِّفينَ，Al-Muthaffifin，作弊）是根據《古蘭經》啟示的手稿和第86種古蘭經的組成的第83種古蘭經。該古蘭經被命名為Al-Muthaffifin，因為該詞在古蘭經的開頭就被使用。從內容方面來說，是古蘭經之一。在此經文的第一和第三節中，有關欺詐行為的定律和減少定律，以及在被禁止並列為重大罪惡的交易中侵犯了許多人的權利。

該古蘭經也被稱為Al-Tathfif古蘭經，因為它是Al-Muthaffifin一詞的衍生詞。 Muthaffifin是行動者的單詞，是muthaffif的複數形式。 tiff這個詞取自thaf這個詞。

在此經文的第一和第三節中，有關欺詐行為的定律和減少定律，以及在被禁止並列為重大罪惡的交易中侵犯了許多人的權利。此古蘭經還描述了復活日以及此後復活日的條件。此外，通過引入兩個群體，即亞伯拉和穆加里賓族，以及富賈爾和穆里寧，這本古蘭經暗示了對這個世界上信徒的嘲笑的懷疑。相反，在此後，信徒嘲笑非信徒。 [1]

它源於第一節經文。 Wayl-ul-lil mutaffifin。

《古蘭經》有36節經文，位於《古蘭經》的587頁至589頁之間。

此《古蘭經》的主題也是“以後”。在前六節經文中，人們被帶去從事商業交易中普遍存在的惡行。當他們必須從他人那裡收到應付款時，要求他們全額提供，但是當他們不得不為他人衡量或衡量時，他們會付出比應得的少的錢。以這一罪惡為例，從社會上無數的罪惡之中，有人說這是以後人們的注意的必然結果。除非人們意識到有一天他們必須出現在上帝面前，並為他們在世界上所做的每一項行為做出解釋，否則他們不可能在日常事務中採用虔誠和正當。即使一個人從“誠實是最好的政策”的角度在一些次要的交易中實行誠實，但在不誠實似乎是“最好的政策”的情況下，他也永遠不會實踐誠實。人只有在敬畏上帝並真誠地相信後世時，才能發展出真實而持久的誠實，因為那時，他不僅將誠實視為“一項政策”，而且還視為“一項義務”和義務，並在其中持之以恆，否則，將不依賴於它在世界上的有用或無用。

因此，在有效且令人印象深刻的方式中，明確地闡明了道德與後世教義之間的關係之後。在圖7-17中，有人說：惡人的事蹟已經被記錄在罪犯的黑名單中，在以後的日子裡，他們將徹底毀滅。然後在vv中。在第18-28節中，已經描述了德行的最好結局，並指出他們的事蹟被記錄在尊貴的人民名單上，在這些名單上任命了最接近上帝的天使。

最後，信徒們受到了安慰，並警告了不信者，好像在說：“今天，那些侮辱和羞辱信徒的人是罪魁禍首，在復活日，他們將面對最邪惡的結果。他們的舉止，當這些信徒看到自己的命運時，就會感到欣慰。”

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