ESSAY ON PESSIMISM

شوپن ہاور کے فلسفے کا سب سے مشہور پہلو اس کی مایوسی ہے۔

کائنات کے اندرونی کردار کو بے مقصد اندھی کوشش کے طور پر بیان کرنے سے، شوپن ہاور کا اداس نقطہ نظر سامنے آتا ہے۔

وصیت کو پورا نہیں کیا جا سکتا کیونکہ اس کا کوئی ارادہ یا مقصد نہیں ہے۔ وصیت کے اعتراض کی ہر سطح، کشش ثقل سے لے کر جانوروں کی حرکت تک، مسلسل کوششوں کی خصوصیت ہے۔ وِل خود کو غیر نامیاتی سے نامیاتی زندگی کی درجہ بندی کے درجہ بندی میں اعتراض کرتا ہے۔ مزید برآں، ہر قدرتی قوت اور فطرت کی ہر جاندار شکل دیگر قدرتی قوتوں یا جانداروں کے ساتھ مادے کے کنٹرول کی جنگ میں مصروف ہے۔ نتیجے کے طور پر، تنازعہ، جھگڑا، اور ناخوشی وجود کی خصوصیات ہیں.

شوپن ہاور کے مطابق، کسی مقصد یا خواہش کا حصول اطمینان کا باعث بنتا ہے، جب کہ ایسا کرنے میں ناکامی سے تکلیف ہوتی ہے۔ وجود درد کی خصوصیت رکھتا ہے کیونکہ یہ کمی یا خواہش سے نشان زد ہوتا ہے، اور اس لیے کہ ان خواہشات کو پورا کرنا دیر تک نہیں رہ سکتا۔ تمام فطرت، بشمول بے جان فطرت، آزاد مرضی کے تابع ہیں، اس لیے یہ نتیجہ تمام فطرت پر لاگو ہوتا ہے۔ تاہم، اپنی اعلیٰ عقل کی وجہ سے، انسان اپنی روزمرہ کی زندگی میں زیادہ درد کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ انسانی عقل درد کو دور نہیں کرتی۔ بلکہ، یہ زیادہ وضاحت اور شعور کے ساتھ مصائب کو گھر لاتا ہے۔

انسان کسی بھی طرح سے اپنے مصائب کی حد کو نہیں بدل سکتا، حتیٰ کہ عقل کی طاقت سے بھی نہیں۔ حقیقت میں، وجہ صرف ان کے درد کو مزید بدتر بناتی ہے۔ چونکہ انسانیت کی تمام معمول کی سرگرمیاں ایک ناقابل تسخیر، اندھی مرضی کو مطمئن کرنے پر مرکوز ہوتی ہیں، اس لیے وہ نہ صرف بیکار ہیں بلکہ غیر حقیقی بھی ہیں۔ شوپنہاؤر اس نتیجے پر پہنچا کہ وجود کے لیے عدم وجود بہتر ہے کیونکہ وجود کا جوہر ناقابل تسخیر جدوجہد ہے، اور ناقابل تسخیر جدوجہد درد ہے۔ حالانکہ خودکشی اس کا حل نہیں ہے۔ کیونکہ خودکشی صرف اس شکل کو ختم کرتی ہے جو کسی کے درد کو اختیار کرتی ہے کیونکہ تمام وجود تکلیف میں ہے، خودکشی کے ذریعے وجود کے مخمصے کو دور کرنا ناممکن ہے۔