Surah Muzammil

ウルドゥー語翻訳とSurah Muzammil

スラー衣を纏う者（アラビア語：سورةالمزمل、「包まつ」、「バンドルアップ」、「包む」）コーランの第七十三章です。ふくらはぎは、アラー（神）の単語としてイスラム教徒によって認識される20 ayat、または詩を含んでいます。

衣を纏う者は、ふくらはぎのオープニングの詩で、夜に祈る彼のマントで、イスラム教の預言者ムハンマドへの参照からその名を取ります。多くのコメンテーターは「包む一つは」クルアーン全体で使用される、ムハンマドの名前であることを主張する。[1]

このふくらはぎの初めに、アッラーは重要な啓示のためにムハンマドを準備します。この啓示の準備のため、アッラーは、夜の祈りに厳しい規制を緩めます。ムハンマドは、その後ファラオの罰の話に例示されるように、地獄に処罰される不信心者のために患者が指示されました

ふくらはぎ73の冒頭では、アッラーは、まず、メッカの期間中、夜の祈りのメリットにより解説し。ムハンマド、その後イスラム教徒のコミュニティが、「それのごく一部を除くすべて、一晩中まで滞在するように指令され、半分、または少し、あるいはもう少し。ゆっくりとはっきりとコーランを暗唱。」[2]まずメッカの期間中、合計コーランの啓示は、夜の間に暗唱するのに十分な簡単でした。このように、それは夜の間に完全にコーランを暗唱するイスラム教徒の期待されました。任意の気晴らしからの祈りと分離に信者の焦点は「深い印象を作る」と考えられていたので、夜の祈りは、[3]信者には、そのような重要であった。[4]

しかし、時間が経過して、クルアーンは成長を続け、そしてayat 20が明らかになった時点で、クルアーンは完全に夜の間に暗唱するにはあまりにも長かったです。そのため、アッラーは夜にコーランを暗唱する彼の前にコマンドを緩和します。ムハンマドは、しかし「（日を通して祈る時に[祈りを維持し続けるために（[5]「あなたのために簡単であるコーランの暗唱限り」）夜の間に彼のために簡単です何かに祈るように言われます日]、所定の施しを支払う、と神に良いローンを貸します。

ふくらはぎ73（1-19詩）そのayatの大部分がメッカで明らかにされた状態で、メッカとメディナの間で分割され、その最終節（節20）メディナで明らかにされています。彼の有名な「Geschichteデkorans」、後で添加しayat 10、11及び20の例外を除いて最初メッカ期テオドール・ネルデケ場所このふくらはぎを。[7] [8]

20はMedinanとメッカではありませんayat三件の大テキストの提案があります。まず、ayat 1-19及びayat 20の長さの明確な相違は、第19節が短いことと節20の長さは段落であると、があります。これはクルアーンによる傾向です。ムハンマドがイスラム教のメッセージを広める上で、より焦点であるとして、メッカに明らかにした詩は、短く、ムハンマドは理想的なイスラム教徒の社会を概説しようとしたとして、メディナに明らかにした詩が長くなっています。第二に、アッラーが参照されている方法に変更があります。アッラーが第三者に自分自身を参照し始めると最初の19 ayatでは、アッラーは「私たち」として、主に自分自身を指し、「あなたがたの主。」ayat 20では、声の変化があった「彼は。」この文法的シフトがありますiltifatと呼ばれ、読者の注意を喚起するために修辞的な目的のために使用される。[9]ファイティングへの参照は、さらにそれがMedinan.Finally、1-19はエンド韻を含んでアラビア語の詩であることに信憑を与えます。 20回の休憩詩このエンド韻、それは異なる時間に明らかになったことを示唆しています。