Surah Muzammil

Surah Muzammil กับการแปลภาษาอูรดู

สุราษฎร์ al-Muzzammil (อาหรับ: سورةالمزملว่า“ปกคลุมหนึ่ง”,“แถมขึ้น”,“enfolded”) เป็นบทที่ 73 ของอัลกุรอาน สุระมี 20 บ้านแอฟริกาใต้หรือโองการซึ่งได้รับการยอมรับโดยชาวมุสลิมเป็นคำพูดของอัลลอ (พระเจ้า)

Al-Muzzammil ใช้ชื่อจากการอ้างอิงถึงศาสดาของศาสนาอิสลามมูฮัมหมัดในเสื้อคลุมของเขาสวดภาวนาในเวลากลางคืนในโองการเปิดของสุระ หลายคนอ้างว่า“การ enfolded หนึ่ง” เป็นชื่อสำหรับมูฮัมหมัดใช้ตลอดคัมภีร์กุรอ่าน. [1]

ในการเริ่มต้นของสุระนี้, อัลเลาะห์มูฮัมหมัดเตรียมความพร้อมสำหรับการเปิดเผยสำคัญ ในการเตรียมการสำหรับการเปิดเผยนี้อัลลอผ่อนคลายกฎระเบียบที่เข้มงวดเกี่ยวกับการสวดมนต์คืน มูฮัมหมัดได้รับคำสั่งแล้วจะเป็นผู้ป่วยสำหรับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาจะถูกลงโทษในนรกอย่างสุดขั้วกับเรื่องของการลงโทษของฟาโรห์

ในการเริ่มต้นของสุระ 73, อัลลอ expounds เมื่อประโยชน์ของการสวดมนต์คืนในระยะเวลาเกี่ยวกับ mecca แรก มูฮัมหมัดและต่อมาชุมชนมุสลิมมีบัญชาให้“อยู่ได้ตลอดทั้งคืนทั้งหมด แต่ส่วนเล็ก ๆ ของมันครึ่งหนึ่งหรือน้อยหรือน้อยมาก; ท่องคัมภีร์กุรอ่านอย่างช้าๆและชัดเจน.” [2] ในช่วงระยะเวลาเกี่ยวกับ mecca ครั้งแรกที่เปิดเผยวารวมเป็นช่วงสั้น ๆ พอที่จะอ่านในช่วงเวลากลางคืน เช่นนี้มันเป็นที่คาดหวังของชาวมุสลิมที่จะท่องคัมภีร์กุรอ่านในเต็มรูปแบบในช่วงเวลากลางคืน คำอธิษฐานในคืนที่มีความสำคัญเช่นนี้เพราะโฟกัสศรัทธาในการอธิษฐานและการพลัดพรากจากสิ่งที่ทำให้ไขว้เขวใด ๆ ก็เชื่อว่าจะ“สร้างความประทับใจลึก” [3] ในศรัทธา. [4]

แต่เมื่อเวลาผ่านไป, คัมภีร์กุรอ่านยังคงเติบโตและตามเวลาที่บ้านแอฟริกาใต้ 20 ถูกเปิดเผยคัมภีร์กุรอ่านเป็นเวลานานเกินไปที่จะอ่านได้อย่างเต็มที่ในช่วงเวลากลางคืน ดังนั้นอัลลอผ่อนคลายคำสั่งของเขาก่อนที่จะท่องคัมภีร์กุรอ่านในเวลากลางคืน มูฮัมหมัดจะบอกให้อธิษฐานในสิ่งที่เป็นเรื่องง่ายสำหรับเขาในช่วงเวลากลางคืน (“ท่องเท่าของคัมภีร์กุรอ่านเป็นเรื่องง่ายสำหรับคุณ” [5]) แต่จะยังคงอธิษฐานตลอดทั้งวัน (“ให้ทันการสวดมนต์ [ในช่วง วัน] จ่ายบิณฑบาตที่กำหนดและให้ยืมพระเจ้าเงินกู้ที่ดี

สุระ 73 แยกระหว่างนครเมกกะและเมดินากับส่วนใหญ่ของบ้านแอฟริกาใต้มันถูกเปิดเผยในเมกกะ (ข้อ 1-19) และบทกวีครั้งสุดท้าย (ข้อ 20) ถูกเปิดเผยในเมดินา ในของเขามีชื่อเสียง“Geschichte des Korans” ธิโอดอร์โนลดเกตำแหน่ง Sura นี้ในระยะเวลาเกี่ยวกับ mecca แรกมีข้อยกเว้นของบ้านแอฟริกาใต้ 10, 11 และ 20 ที่ถูกเพิ่มเข้ามาในเวลาต่อมา. [7] [8]

มีสามข้อเสนอแนะเกี่ยวกับใจที่สำคัญที่ Ayat 20 เป็น Medinan และไม่เกี่ยวกับ mecca ประการแรกมีความแตกต่างที่ชัดเจนในความยาวของบ้านแอฟริกาใต้ 1-19 และ Ayat 20 ที่มี 19 ข้อแรกเป็นระยะสั้นและข้อ 20 เป็นวรรคยาว นี่คือแนวโน้มผ่านคัมภีร์กุรอ่าน; โองการเปิดเผยในเมกกะจะสั้นกว่าเช่นมูฮัมหมัดเป็นเน้นมากขึ้นในการแพร่กระจายข้อความของศาสนาอิสลามและข้อที่เปิดเผยในเมดินามีความยาวเป็นมูฮัมหมัดพยายามที่จะร่างสังคมมุสลิมในอุดมคติ ประการที่สองมีการเปลี่ยนแปลงในวิธีการที่อัลลอมีการอ้างอิง ใน 19 บ้านแอฟริกาใต้คนแรกที่อัลลอหมายถึงตัวเองส่วนใหญ่เป็น“เรา” และ“พระเจ้าของเจ้า.” ในบ้านแอฟริกาใต้ 20 มีการเปลี่ยนแปลงในเสียงเป็นอัลลเริ่มที่จะหมายถึงตัวเองในบุคคลที่สาม“เขา.” นี้กะไวยากรณ์คือ เรียกว่า iltifat และถูกนำมาใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในเชิงโวหารที่จะกระตุ้นความสนใจของผู้อ่าน. [9] อ้างอิงถึงการต่อสู้ต่อไปให้เชื่อว่ามันเป็น Medinan.Finally, โองการอาหรับ 1-19 ประกอบด้วยสัมผัสปลาย ข้อ 20 การแบ่งสัมผัสด้วยเหตุนี้บอกว่ามันก็ถูกเปิดเผยในเวลาที่แตกต่างกัน