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Informazioni su Tib e Nabvi

Tib e Nabvi (P.B.U.H) in urdu

Medicina Profetica (in arabo: الطب النبوي, 'Al-Tibb al-Nabawi) si riferisce alle azioni e parole (hadith) specifico del profeta islamico Maometto per quanto riguarda la malattia, il trattamento e l'igiene, e il genere di scritti svolti soprattutto da parte di non studiosi -physician per raccogliere e esplicano queste tradizioni. [1] E 'distinta dalla medicina islamica, in quanto quest'ultima è una categoria più ampia che comprende una varietà di pratiche mediche radicati nella filosofia naturale greca. tradizioni mediche profetiche esortano l'uomo a non semplicemente fermarsi a seguire gli insegnamenti di Maometto, ma incoraggiarli a cercare le cure pure. La letteratura della medicina profetica occupa così un ruolo simbolico nella spiegazione della identità islamica come costituita da un particolare insieme di relazioni con la scienza, la medicina, tecnologia e natura. C'è stata storicamente una tensione nella comprensione dei racconti medici: sono della stessa natura di pronunciamenti religiosi di Maometto, o sono sensibili al fattore tempo, culturalmente situata, e quindi non rappresentativo di un insieme di verità eterne medici? Questo corpo di conoscenze è stato completamente articolato solo nel 14 ° secolo, a quel punto era interessato a conciliare Sunnah (tradizione) con i fondamenti della teoria umorale galenica che era prevalente al momento nelle istituzioni mediche del mondo Islamici. Si tratta comunque di una tradizione con continuata moneta moderna, come suggerito dalla presenza online delle risorse sul genere.

medicina profetica è a volte casualmente identificato con la medicina Unani o la medicina tradizionale, anche se si distingue da alcune iterazioni di questi e dalla medicina scientifica più prevalentemente attraverso il primo è in particolare una raccolta di consigli attribuito a Maometto nella tradizione islamica. Si farebbe bene a notare che le interpretazioni medievali del hadith medica sono stati prodotti in un contesto medico galenica, mentre le edizioni dei nostri giorni potrebbe portare in recenti risultati della ricerca per inquadrare l'importanza del genere. Nella hadith, Maometto raccomandato l'uso di miele e Hijama (cupping bagnato) per la guarigione ed era generalmente contraria l'uso di cauterizzazione per aver causato "dolore e minacciare ad un paziente". Altri articoli con effetti benefici attribuiti a Maometto, e le caratteristiche standard sulla medicina tradizionale nel mondo Islamici, includono l'olio d'oliva; date; miswak come una necessità per la salute orale e la Nigella sativa o "seme nero" o "cumino nero" ed i suoi oli. Questi elementi sono ancora venduti nei centri islamici o venditori di altri beni islamici. Il valore del miele viene fatta risalire ad espressamente la fonte le sue virtù nel Corano e non solo Maometto:

    E il tuo Signore ha insegnato l'ape per costruire le sue cellule in colline, sugli alberi, e in abitazioni (maschile);

    Poi a mangiare di tutti i prodotti (della terra), e trovare con abilità gli ampi sentieri del suo Signore: Scaturisce dai loro ventri un liquido dai diversi colori, in cui c'è guarigione per gli uomini: in verità in questo è un segno per gente che riflette.

    - Corano, sura 16 (An-Nahl), Ayat 68-69

ferma convinzione di Maometto nell'esistenza di una causa e una cura per ogni malattia è descritta in molti hadith lungo le linee del sottostante

    Fare uso di un trattamento medico, per Allah non ha fatto una malattia, senza la nomina di un rimedio per esso, con l'eccezione di una malattia, vale a dire la vecchiaia.

    - Abu Dawood, Sunan Abu Dawud

Questa convinzione si può dire di essere una filosofia di messa a terra di questo campo altrimenti vagamente definito, [11] e si dice che abbia incoraggiato primi musulmani a impegnarsi nella ricerca medica e cercare cure per le malattie a loro noti.

Abu Hurayra citato Muhammad dicendo: "utilizzare il seme nero perché senza dubbio, si tratta di una cura per tutte le malattie a parte la morte." Al-Bukhari 7: 591.

La parola araba "Shifaa" (cura), senza l'articolo positiva, implica che è una parola inconcludente su cure generali. Ciò implica che il seme nero può essere incluso insieme con la cura per ogni malattia. [Citazione necessaria

TIB e nabvi se ilaaj

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