Kitab Al Ta'arruf

Al-Kalabadzi의 책 "Al-Ta'arruf", Tasawuf에 의심스러운 사람들을위한 약

이 과학에서 권위가 인정되는 표준 도서 중 하나는 Abu Bakr Muhammad bin Ishaq al-Kalabadzi al-Bukhari (380H / 990M 사망)가 저술 한 "At-Ta'arruf li Madzhabi Ahli al-Tasawuf"입니다. 또는 "Abu Bakr al-Kalabadzi"로 축약됩니다. 그는 Imam al-Ghazali 이전에 살았던 하디스 전문가 수피 학자였습니다. Abu Bakr Kalabadzi의 죽음과 Imam al-Ghazali의 탄생 사이의 거리는 약 68 년입니다 (Imam al-Ghazali는 AD 1058 년에 태어났습니다). 그는 "Tajul Islam"(의미 : 이슬람의 왕관)이라는 제목을 가지고 있습니다. 하나 피 법학 전문가이자 하디스 전문가.

이 책은 약 222 개의 전통을 담고 있습니다. 출생지와 성장의 관점에서 알 칼라 바지는 가장 위대한 하디스 이맘 인 이맘 알부 하리의 출생지 인 부코로시의 칼라 바츠에서 태어났습니다. 이전 Bukhari 사제 (al-Bukhari는 AD 870 년에 사망했고, al-Kalabadzi의 죽음에서 120 년이 떨어진 곳)와 동시대 사람은 아니지만, al-Kalabadzi에서 하디스 과학 전통의 영향이 상당히 강할 수 있습니다. 요컨대, 그는 hadith의 전문가 인 Sufism의 학자였습니다.

그러나 Abdul Halim Mahmud (Shaykh al-Azhar 1970-1978)에 따르면, "At-Ta'arruf"라는 책은 수피즘, 그 가르침 및 성격에 대한 이해에 관한 가장 오래되고 가장 상세하며 가장 순수하고 체계적인 수피즘 책입니다.

이 책의 강점은 다음과 같습니다. 그것은 4 세기 말에 쓰여졌습니다. H. 그것은 수피즘이 성숙과 완벽의 절정에 도달 한시기입니다. 방법론과 캐릭터 측면 모두에서. 이전 단계는 형성 기간이었습니다. 그래서 당연히 장단점이 있습니다.

또 다른 장점은이 책이 오래되었지만 이해하기 쉬운 언어로, 너무 복잡하고 날개가없는 uslub (언어 스타일)로 제시되고, 주제가 제시되는 순서가 너무 두껍지 않고 체계적이라는 점입니다.

이 책의 장 수는 75 장입니다. 각 장에서 논의는 짧고 짧습니다. 그것은 수피즘 문제에서 매우 중요한 주제, 즉이 과학이 수피즘이라고 불리는 이유에서 시작됩니다. "At-Ta'arruf"라는 책에 대한 토론은 토론 주제의 중요성을 줄이지 않고 짧습니다.

이 첫 번째 장에서 al-Kalabadzi는 수피즘에 대한 구체적인 정의를 제공하지 않습니다. 그러나 그는 사람이 Sufi라고 불리는 이유와 amaliyah Sufi가 Sufism이라고 불리는 이유를 설명했습니다.

수피는 알라 때문에 순전히 성실하고 알라로부터 성실한 영광을 얻는 사람입니다.

이 책에는 al-Kalabadzi가 표현한 두 가지 더 중요한 주제가 있습니다. 즉 샤리아와 타우 히드 (아키다)에 관한 것입니다. 이 연구는 첫 장에서 Sufi의 의미를 설명하는 것만 큼 중요하지 않습니다. 왜냐하면이 두 가지 문제에서 수피즘은 일반적으로 충돌하기 때문입니다.

Al-Kalabadzi는 fiqh에서 Sufis가 가장 신중하고 (ahwath) 가장 신뢰할 수 있고 강력한 fiqh의 의견을 취한다고 설명했습니다. 특히 법학자 (fiqh 전문가)간에 의견 차이가있을 때.

al-Kalabadzi기도를하는 경우에 이르기까지 Sufis의 태도를 설명 할 필요가 있습니다. 그에 따르면 수피 전통은 절대로 의무기도를 과소 평가하거나 연기 한 적이 없다고합니다. 그들은 의무적 인기도가 시작되는 즉시 이루어져야한다는 데 동의했습니다. 그들은 그것을 버리는 것은 말할 것도없고 얕보지도 않고 끝내지도 않습니다.

tawhid에 관한 장에서 al-Kalabadzi의 신조는 salaf 학자의 신조와 동일합니다. tajsim, tasybih, ta'thil 등이 없습니다. 신조에 대한 그의 설명은 매우 간단하고 (특히 그의 시대의 규모에 따라) 복잡하지도 않고 너무 철학 적이지도 않고 체계적이며 회피의 요소가 없습니다. 이 책에는 논쟁을 불러 일으킬 수있는 요소조차 없습니다.